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首页 《侍宴咏反舌诗》 幸蒙乔树恩。

幸蒙乔树恩。

意思:幸蒙乔树恩。

出自作者[南北朝]沈约的《侍宴咏反舌诗》

全文赏析

这首诗描绘了一种虽貌不惊人,但内涵深厚,得以在高殿上展现其才华的形象。首句“假容不足观”直接点出了这个形象外貌平平,并不引人注目。“遗音犹可荐”一句则表达了虽然其外貌不起眼,但是其留下的声音、作品或者影响力,仍然值得推崇、欣赏。 “幸蒙乔树恩”这句诗中的“乔树”形象地比喻了一个高大的舞台或者重要的环境,而“恩”则表达了这个环境对这个形象展现才华的恩赐、赏识。最后一句“得以闻高殿”则描绘了这个形象最终得以在高殿上展现才华,被人们所知晓、欣赏。 整首诗通过对外貌和才华的对比,以及形象最终得以在高殿上展现的描绘,表达了人不可貌相,才华、内涵更重要的主题,同时也赞颂了赏识才华、提供展现才华机会的环境。

相关句子

诗句原文
假容不足观。
遗音犹可荐。
幸蒙乔树恩。
得以闻高殿。
作者介绍 沈约简介
沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝(宋、齐、梁朝时期)文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。

沈约是齐、梁文坛的领袖,学问渊博,精通音律,与周颙等创四声八病之说,要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文,避免八病,这为当时韵文的创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗,时号“永明体”,是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。著作有《宋书》、《沈隐侯集》辑本二卷。又曾著《四声谱》、《齐纪》等,已佚。

关键词解释

  • 树恩

    读音:shù ēn

    繁体字:樹恩

    意思:(树恩,树恩)
    广施恩泽。
    《东观汉记冯衍传》:“树恩布德,易以周洽,其犹顺惊风而飞鸿毛也。”
    《后汉书袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。”

  • 幸蒙

    读音:xìng méng

    繁体字:幸蒙

    意思:犹言承蒙。常用为客套语。
    晋·陆机《园葵诗》:“幸蒙高墉德,玄景荫素蕤。”
    唐·韩愈《贺雨表》:“微臣幸蒙宠任,获睹殊祥。”

    解释

  • 乔树

    读音:qiáo shù

    繁体字:喬樹

    意思:(乔树,乔树)
    高大的树。
    南朝·梁·沈约《新安江至清浅深见底贻京邑游好诗》:“千仞写乔树,百丈见游鳞。”
    《北史儒林传下王孝籍》:“犹恐拯溺迟于援手

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