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首页 《三界惟心》 无一物非我心,无一物是我己。

无一物非我心,无一物是我己。

意思:没有一件东西不是我的心,没有一样东西是我自己。

出自作者[宋]张伯端的《三界惟心》

全文赏析

这首诗是佛教哲理诗,表达了佛教的“唯心主义”思想。 首先,诗中提到了“三界惟心妙理”,这是佛教中的一个概念,指的是世间万物都是由心所生,没有外在的物质世界,只有内在的精神世界。这种思想强调了人的内心世界的重要性,认为人的思想、情感、意识等内在因素才是决定一切的关键。 接着,“万物非此非彼”表达了万物并非绝对的存在,而是相对的存在。也就是说,万物之间没有绝对的界限,它们之间的关系是相对的,不是绝对的。这种思想强调了事物的相对性,提醒人们不要过于执着于事物的表面现象,而应该看到事物的本质。 然后,“无一物非我心”表达了人的心灵与万物是合一的,万物都是我心的一部分。这种思想强调了人的心灵的重要性,认为人的心灵能够感知万物,也能够创造万物。同时,这也提醒人们要保持内心的清净,不要被外在的物质世界所迷惑。 最后,“无一物是我己”进一步强调了人的心灵与万物的合一性,同时也表达了自我意识的相对性。这种思想提醒人们要超越自我意识,不要过于执着于自我,而应该关注内在的精神世界。 总的来说,这首诗表达了佛教的唯心主义思想,强调了人的心灵的重要性,提醒人们要保持内心的清净,不要被外在的物质世界所迷惑。同时,也提醒人们要超越自我意识,关注内在的精神世界。

相关句子

诗句原文
三界惟心妙理,万物非此非彼。
无一物非我心,无一物是我己。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

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