典刑前辈几，德政后来谁。
意思：典刑前辈几乎，德政后来谁。
出自作者[宋]王迈的《贤牧堂》
全文赏析
这首诗《贤牧存遗爱，邦人重此祠。典刑前辈几，德政后来谁。》是一首描绘人们祭祀贤明牧民的场景，表达了对他们德政的赞美和对未来的期许。下面是对这首诗的详细赏析：
首句“贤牧存遗爱，邦人重此祠”，描绘了贤明的牧民留下深厚的爱意，人们重视对他们的祭祀，在祠堂中怀念他们的场景。这一句表达了人们对贤明牧民的敬仰和感激之情，他们留下的爱意和德政成为了人们心中的永恒记忆。
“典刑前辈几，德政后来谁”两句，进一步表达了对贤明牧民的敬仰和期待。典刑，指典范、榜样，这里指前人的典范和事迹。这两句表达了前人留下的典范事迹已经不多，而未来的继承者谁能达到他们的德政水平呢？这既是对过去的敬仰，也是对未来的期待。
“来日清泉濯，归时只鹤随”两句，描绘了祭祀场景中的生动细节。人们来祭祀时，清泉洗涤尘世烦恼，归去时只有白鹤相随。这表达了人们对贤明牧民的敬仰之情，他们希望通过祭祀来洗涤内心的烦恼，同时也表达了对未来美好生活的向往。
最后两句“不须看石碣，人口是丰碑”，是对前文的总结和深化。石碣指的是刻有文字的石碑，而人口是丰碑则表达了人们口口相传的美好事迹，就如同丰碑一样永恒。这两句表达了人们不需要去看具体的石碑，因为美好的事迹已经深深地刻在了人们的心中，成为了永恒的丰碑。
总的来说，这首诗通过对贤明牧民祭祀场景的描绘，表达了人们对他们的敬仰和感激之情，以及对未来美好生活的期待。诗中生动的细节和深刻的情感，使得这首诗具有很强的感染力和生命力。