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首页 《送福师》 春到春城和雅歌,又携春去度云萝。

春到春城和雅歌,又携春去度云萝。

意思:春天到春天城和雅歌,又带着春天去度云萝。

出自作者[宋]朱翌的《送福师》

全文赏析

这是一首优美的诗,它以春城为背景,描绘了春天的到来和离去,以及人们在春城中的生活和感受。 首句“春到春城和雅歌,又携春去度云萝。”描绘了春天的到来,人们欢歌笑语,享受着春天的美好。接着,“又携春去度云萝。”则描绘了春天的离去,人们依依不舍地送别春天,让我想起古人常说的“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。” “过余竹里煎茶久,看子花边簇马多。”这两句描绘了人们在竹林里煮茶的场景,以及在花边看马儿的情景。这些细节描绘出一种宁静、闲适的生活场景,让人感受到生活的美好。 “千里福星临福地,一时天使挽天河。”这两句运用了丰富的比喻和象征,表达了人们对美好生活的向往和祝福。“福星”象征着好运和幸福,“天使”则象征着纯洁和美好,“天河”则象征着广阔和无限。这些意象的运用,使诗句充满了诗意和哲理。 最后,“江红陈紫留连得,奈此催归尺一何。”这两句表达了人们对美好时光的留恋和对归家的无奈。“江红陈紫”是春天的象征,“催归尺一”则暗示着时间的流逝和归家的迫切。这两句诗充满了对生活的感慨和对时间的无奈。 总的来说,这首诗以春天的到来和离去为背景,描绘了人们在生活中的各种场景和感受,充满了诗意和哲理。它表达了对生活的热爱和对时间的无奈,同时也传达了对美好生活的向往和祝福。

相关句子

诗句原文
春到春城和雅歌,又携春去度云萝。
过余竹里煎茶久,看子花边簇马多。
千里福星临福地,一时天使挽天河。
江红陈紫留连得,奈此催归尺一何。
作者介绍 陆游简介
朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。政和八年,同上舍出身。

关键词解释

  • 雅歌

    引用解释

    1.伴以雅乐歌唱的诗歌。《汉书·艺文志》:“《雅歌诗》四篇。” 王先谦 补注:“旧雅乐四曲:一曰《鹿鸣》,二曰《騶虞》,三曰《伐檀》,四曰《文王》,皆古声辞。此四篇岂即四曲歟?”《通志·乐一》有 南朝 梁武帝 《雅歌》十二曲,即《俊雅》、《皇雅》等,郊庙朝廷用之。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“创定雅歌,以咏祖宗。”《隋书·音

  • 和雅

    引用解释

    1.温和文雅。《宋书·殷琰传》:“ 琰 性和雅静素,寡嗜欲。”《旧唐书·文苑传中·贺知章》:“ 贺知章 ,器识夷淡,襟怀和雅,神清志逸。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十:“先生(指 邹泰和 )戊戌翰林,和雅谦谨。” 郭沫若 《卷耳集·<召南·野有死麕>》:“你规矩些,你和雅些,不要拉我的手巾呀!”

    2.谓乐曲的声调和谐雅正

  • 云萝

    读音:yún luó

    繁体字:雲蘿

    意思:(云萝,云萝)

    1.藤萝。即紫藤。因藤茎屈曲攀绕如云之缭绕,故称。
    南朝·宋·鲍照《游思赋》:“结中洲之云萝,託绵思于遥夕。”
    唐·孟郊《送清远

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