既驱二物归黄道,争得金丹不解生。
意思:已经把两样东西回归黄道,争得金丹不解生。
出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》
全文赏析
这首诗是关于炼丹术的,炼丹术是一种古代中国的神秘技艺,试图通过化学过程从基本的元素中制造出长生不老的仙丹。
“先把乾坤为鼎器,次抟乌兔药来烹。”这两句诗表明炼丹的过程以乾坤(代表天地)为鼎,乾坤是炼丹的主要材料,也是炼丹术的主要关注点。乌兔(即月亮和太阳)则是主要的药引,需要妥善烹煮。
“既驱二物归黄道,争得金丹不解生。”这两句诗进一步描述了炼丹的最后阶段,驱使月亮和太阳这两个元素进入黄道(即地球公转的轨道),最后得到的金丹不能解生,即它不能自然地老化和衰败,象征着炼丹的成功。
总的来说,这首诗描绘了一种神秘的炼丹过程,充满了古代中国的神秘色彩和追求长生不老的渴望。炼丹术虽然在现代科学看来是一种无稽之谈,但在古代社会却是一种流行的文化现象,反映了人们对健康、长寿和神秘力量的追求。