搜索
首页 《和潞公招尧夫不至》 既无蓟子分身术,须欠车公一座欢。

既无蓟子分身术,须欠车公一座欢。

意思:既然没有蓟子分身术,要欠车公一座欢乐。

出自作者[宋]司马光的《和潞公招尧夫不至》

全文赏析

这是一首描绘宴饮欢乐场景的诗。首句“东阁尊罍招共饮”,通过“东阁”和“尊罍”两个意象,展现了宴会的华丽场景和热烈气氛,而“招共饮”则表现了主人的热情好客。次句“后房罗绮约同观”,“后房”指的是宴会的内室,“罗绮”则形容华美的丝织品,进一步描绘了宴会的奢华。而“约同观”则表现出宾客们一同享受这欢乐的场景。 然而,三四句“既无蓟子分身术,须欠车公一座欢”则流露出诗人的遗憾。诗人表达了自己不能像“蓟子”那样有分身之术,无法同时参与多个欢乐的场合,因此感到欠缺了与“车公”一同欢宴的快乐。 整首诗通过描绘宴会的奢华场景,表达了诗人对欢乐生活的向往,同时也流露出对一些无法参与的宴会的遗憾。诗人的情感在华丽的描绘中得以凸显,使整首诗充满了生动的色彩和情感深度。

相关句子

诗句原文
东阁尊罍招共饮,后房罗绮约同观。
既无蓟子分身术,须欠车公一座欢。
作者介绍 司马光简介
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。

宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

司马光生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

关键词解释

  • 分身术

    引用解释

    亦作“ 分身法 ”。 谓同时幻化出一个或几个与自己完全相同的形体的本领。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》:“苟非妖物,何得有分身术?”《冷眼观》第五回:“但他却未曾学会《西游记》上 孙行者 的分身法,一隻鼓不能敲两家戏,未免左支右絀。”《花城》1981年第6期:“但他自己却还没有炼成分身术。”

    读音:

  • 分身

    读音:fēn shēn

    繁体字:分身

    英语:attend to anything else

    意思:
    1.一身化作数身。
    南朝·梁·慧皎《高僧传神异下邵硕》:“尔日,郫县亦言硕作

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN