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首页 《主之约诗,用宇文韵》 马题诗■■■寺,行人有比岘山游。

马题诗■■■寺,行人有比岘山游。

意思:马题诗■■寺,行为人有比岘山游。

出自作者[元]杨维桢的《主之约诗,用宇文韵》

全文赏析

这首诗的题目是《三十高僧阁》,作者通过描绘高僧阁的美丽景色和山中草木的秋色,表达了对高僧阁的敬仰之情。 首联“我寻三十高僧阁,还有支郎第一流。”诗人表达了自己对高僧阁的向往和敬仰之情,同时也暗示了支郎的地位和声望。通过“三十高僧阁”这个数字,我们可以想象这是一个非常有名的佛教场所,吸引了众多高僧前来参禅悟道。 颔联“湖上风烟留晚照,山中草木带边秋。”诗人描绘了高僧阁周围的景色,湖面上风烟缭绕,晚照留存,山中的草木带着秋天的色彩。这些景色描绘了高僧阁的美丽和宁静,同时也表达了诗人对这里的向往之情。 颈联“水晶宫开碧菡萏,金粟堆呼黄栗留。”诗人运用了丰富的想象和生动的比喻,将高僧阁比作水晶宫和金粟堆,生动地描绘了这里的神秘和美丽。同时,“黄栗留”这个动物名也暗示了这里与佛教的密切关系。 尾联“马题诗■■■寺,行人有比岘山游。”诗人通过描述马在■■■寺题诗的情景,表达了高僧阁的知名度和吸引力。同时,诗人也用“比岘山游”来比喻这里的游客众多,进一步说明了高僧阁的吸引力。 总的来说,这首诗通过对高僧阁的美丽景色和神秘氛围的描绘,表达了诗人对佛教的敬仰和对高僧阁的向往之情。同时,诗人也通过生动的比喻和形象的描绘,让读者感受到了高僧阁的神秘和美丽。

相关句子

诗句原文
我寻三十高僧阁,还有支郎第一流。
湖上风烟留晚照,山中草木带边秋。
水晶宫开碧菡萏,金粟堆呼黄栗留。
马题诗■■■寺,行人有比岘山游。
作者介绍 张耒简介
杨维桢(1296年-1370年),字廉夫,号铁崖、铁笛道人等。他是元朝末年和明初著名的诗人、文学家、书画家和戏曲家。杨维桢自幼聪颖,其父杨宏对他寄予厚望。他的诗歌清新脱俗,意境深远,常常描写自然风景和人民生活,具有鲜明的地方特色。此外,杨维桢还擅长书法和绘画,尤其是山水画和花鸟画。他的画作与诗歌一样清新脱俗、自然流畅。

关键词解释

  • 题诗

    读音:tí shī

    繁体字:題詩

    英语:poem inscribed on a scroll

    意思:(题诗,题诗)

    1.就一事一物或一书一画等,抒发感受,题写诗句。多写于柱壁、书画、器

  • 行人

    读音:xíng rén

    繁体字:行人

    短语:客 游子 客人 行者 旅客 行旅

    英语:pedestrian

    意思:I

    1.出行的人;出征的人。

  • 岘山

    读音:xiàn shān

    繁体字:峴山

    意思:(岘山,岘山)

    1.山名。在湖北·襄阳县南。又名岘首山。东临汉水,为襄阳南面要塞。
    西晋·羊祜镇襄阳时,常登此山,置酒吟咏。
    《晋书羊祜传

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