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首页 《庚戍正月三,约同舍游西湖十首》 只言人迹无来路,动地锺声与梵音。

只言人迹无来路,动地锺声与梵音。

意思:只说人迹没有来的路,动地钟声与梵音。

出自作者[宋]杨万里的《庚戍正月三,约同舍游西湖十首》

全文赏析

这是一首描绘山中景色的诗,通过对上竺诸峰的描绘,表达了诗人对大自然的敬畏和赞美之情。 首句“上竺诸峰深复深,一重一掩翠云衿”描绘了山峰的层叠和深邃,以及山间云雾缭绕的景象。诗人用“深复深”来形容山峰的层叠,给人一种幽深的感觉,仿佛走进了无尽的宇宙之中。而“一重一掩翠云衿”则描绘了山峰的掩映在翠云之中的景象,让人感受到山间的神秘和美丽。 第二句“只言人迹无来路”则表达了山中的神秘和未知,让人感到人迹罕至,仿佛是神灵的禁地。这也表达了诗人对大自然的敬畏之情,认为这里应该是神灵居住的地方,不应该被世俗所打扰。 最后两句“动地锺声与梵音”则描绘了山中寺庙的景象,以及寺庙中传出的钟声和梵音。诗人用“动地锺声”来形容寺庙中传出的钟声,给人一种庄重、肃穆的感觉,而“梵音”则描绘了寺庙中传出的佛家音乐,让人感受到佛家的宁静和祥和。这两句诗将山中的静谧和寺庙的庄重和谐地融合在一起,让人感受到大自然的美丽和神秘。 总的来说,这首诗通过对上竺诸峰的描绘,表达了诗人对大自然的敬畏和赞美之情。诗人用简洁、生动的语言,将山中的景色和寺庙的庄重和谐地融合在一起,让人感受到大自然的美丽和神秘。

相关句子

诗句原文
上竺诸峰深复深,一重一掩翠云衿。
只言人迹无来路,动地锺声与梵音。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 梵音

    读音:fàn yīn

    繁体字:梵音

    英语:Brahma voice

    意思:
    1.梵呗。
    南朝·梁·慧皎《高僧传经师论》:“咏经则称为转读,歌赞则号为梵音。”
    唐·宋

  • 人迹

    读音:rén jì

    繁体字:人跡

    英语:traces of human presence

    意思:(人迹,人迹)
    见“人蹟”。

    近义词: 足迹

  • 来路

    读音:lái lù

    繁体字:來路

    英语:antecedents

    意思:(来路,来路)

    1.向这里来的道路。
    唐·许浑《沧浪峡》诗:“红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。”

  • 无来

    读音:wú lái

    繁体字:無來

    意思:(无来,无来)

    1.不知所自来。
    《鹖冠子天权》:“夫德知事之所成,成之所得,而后曰我能成之。成无为,得无来。”

    2.犹言无一来者。

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