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首页 《绍兴以后祀五方帝六十首》 龙驾帝服,穆将临矣。

龙驾帝服,穆将临矣。

意思:龙驾帝服,穆将临了。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》

全文赏析

这首诗是一首优美的诗歌,它以优美的语言、生动的意象和丰富的情感,表达了作者对音乐的热爱和赞美。 首先,从整体上看,这首诗的主题是音乐,通过描述音乐的演奏和听者的感受,表达了音乐的魅力和力量。 其次,从语言和结构上来看,这首诗的语言简洁明了,富有节奏感。诗句中的“温然仁矣”、“熙然春矣”等词语,形象地描绘了音乐的柔和、温暖和生机勃勃的特点。同时,诗句中的“龙驾帝服”、“穆将临矣”等词语,也表达了音乐的高贵、庄重和神圣的特点。这些词语的运用,使得诗歌的语言更加生动形象,富有感染力。 再次,从意象上来看,这首诗运用了许多生动的意象来描绘音乐。例如,“我酒清矣”、“我肴洱矣”等词语,形象地描绘了听者准备好的酒菜,为音乐的演奏营造了温馨、愉悦的氛围。同时,“我乐备矣”等词语,也表达了音乐的丰富多样和精彩纷呈的特点。这些生动的意象,使得诗歌更加形象生动,富有艺术感染力。 最后,从情感上来看,这首诗表达了作者对音乐的热爱和赞美之情。通过描述音乐的演奏和听者的感受,表达了音乐的美妙和力量,以及对音乐的敬仰和赞美之情。这种情感表达得非常真挚、深刻,使得诗歌更加感人至深。 总的来说,这首诗是一首优美的诗歌,它通过优美的语言、生动的意象和丰富的情感,表达了作者对音乐的热爱和赞美之情。这首诗的语言简洁明了,富有节奏感,意象生动形象,情感真挚深刻,是一首值得一读的诗歌。

相关句子

诗句原文
[姑洗羽一奏]温然仁矣,熙然春矣。
龙驾帝服,穆将临矣。
我酒清矣,我肴洱矣。
我乐备矣,我神顾矣。
作者介绍
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 龙驾

    读音:lóng jià

    繁体字:龍駕

    意思:(龙驾,龙驾)

    1.龙拉的车。
    《楚辞九歌云中君》:“龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。”
    王逸注:“言天尊云神,使之乘龙。”后泛指神仙的车驾。<

  • 帝服

    读音:dì fú

    繁体字:帝服

    意思:天帝或天子的服饰。
    《楚辞九歌云中君》:“龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。”
    王逸注:“帝,谓五方之帝也。言天尊云神使之乘龙,兼衣青黄五采之色,与五帝同服也。”

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