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首页 《杂咏八首》 万物余一体，九州余一家。

万物余一体，九州余一家。

意思：万物我一体，九州我一家。

出自作者[宋]王安石的《杂咏八首》

全文赏析

这首诗以深厚的哲学思考，表达了诗人对人生、社会和自然的独特理解。 首句“万物余一体”揭示了人与自然之间的紧密联系，表达了诗人对自然万物的尊重和关爱。这种观念在中国传统文化中是非常重要的，强调人与自然的和谐共生，追求天人合一的境界。 “九州余一家”则表达了诗人对国家统一的深深认同，认为整个国家就像一个大家庭一样，每个人都是这个家庭中的一员，应该共同为国家的繁荣和发展而努力。 “秋毫不为小，徼外不为遐”表达了诗人对于个人责任和担当的理解。在诗人看来，无论是对待身边的小事还是对待国家大事，都应该认真负责，尽心尽力。同时，对于边疆的安宁和国家的安全，也应该有足够的重视和关注，不能忽视任何一个小问题。 “忘心乃得道，道不去纷华”表达了诗人对于修身养性和道德修养的追求。诗人认为，只有忘却世俗的纷扰和繁华，才能真正领悟道义的真谛。这种追求体现了诗人对于精神世界的重视和追求。 最后，“近迹以观之，尧舜亦泥沙”表达了诗人对于历史和传统的深刻理解。在诗人看来，尧舜等古代圣贤也如同泥土一样平凡，他们的精神和事迹也值得我们去学习和借鉴。这种观念体现了诗人对于传统文化的尊重和传承。 总的来说，这首诗表达了诗人对于人生、社会和自然的深刻思考，充满了哲理和智慧。它提醒我们要尊重自然、关注国家大事、有责任心、追求精神世界、学习和传承传统文化。这些价值观对于我们今天的生活仍然具有深刻的启示意义。

相关句子

诗句原文
万物余一体，九州余一家。
秋毫不为小，徼外不为遐。
不识寿与夭，不知贫与赊。
忘心乃得道，道不去纷华。
近迹以观之，尧舜亦泥沙。
庄周谓如此，而世以为夸。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 九州

    读音：jiǔ zhōu

    繁体字：九州

    意思：（九州，九州岛）

    1.古代分中国为九州。说法不一。
    《书禹贡》作冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍；《尔雅释地》有幽、营州而无青、梁州；《周礼夏官职

  • 万物

    读音：wàn wù

    繁体字：萬物

    英语：world

    意思：（万物，万物）

    1.统指宇宙间的一切事物。
    《易干》：“大哉干元，万物资始。”
    《史记吕不韦列

  • 一体

    读音：yī tǐ

    繁体字：一體

    英语：integrative

    意思：（一体，一体）

    1.谓关系密切或协调一致，犹如一个整体。
    《仪礼丧服》：“父子，一体也；夫妇，一体也

  • 一家

    读音：yī jiā

    繁体字：一家

    英语：household

    意思：
    1.一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。
    《管子霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，

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