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首页 《寄李益少监兼送张实游幽州》 贤人既遐征,凤鸟安来翔。

贤人既遐征,凤鸟安来翔。

意思:贤人已经远征,凤凰怎么来飞翔。

出自作者[唐]王建的《寄李益少监兼送张实游幽州》

全文赏析

这首诗以一种激昂的语气,表达了诗人对道德沦丧、社会失序的忧虑,以及对贤能之士的敬仰和期待。 首段,诗人描绘了一个混乱无序的世界,人们失去了应有的伦理道德,犹如失去了文饰的纲纪。如果上天不再降生明君,那么谁来恢复这种文饰的纲纪呢?这里诗人对明君的期待,实际上是对一个清明社会的期待。 接下来的几段,诗人描绘了迷途知返、重获新生的希望。他看到了溺者找到了舟航,象征着人们找到了正确的道路。国风民情已经改变,山泽增辉生光,象征着社会风气的好转。星辰有其位,象征着秩序和规则,而贤人已经远去,凤鸟为何不来翔集,则暗示着贤能之士的缺失。 诗人年轻时便仰慕高名,愿望却因山冈阻隔而无法实现。他珍藏新写的卷轴,每次阅读都焚香以示敬意。他明白自古以来知音难求,只能遗憾名声不彰。然而他坚信清河子的力量,尽管他音韵乖张,但只要他诚心求取回章,君王一定能理解他的精诚。 整首诗充满了对贤能之士的敬仰和期待,对清明社会的渴望,以及对自身才华的自信和坚定。它以一种激昂的语气,表达了诗人对社会现实的深深忧虑和对未来的坚定信念。这种信念和期待,无疑给读者带来了深深的鼓舞和启示。

相关句子

诗句原文
大雅废已久,人伦失其常。
天若不生君,谁复为文纲。
迷者得道路,溺者遇舟航。
国风人已变,山泽增辉光。
星辰有其位,岂合离帝傍。
贤人既遐征,凤鸟安来翔。
少小慕高名,所念隔山冈。
集卷新纸封,每读常焚香。
古来难自达,取鉴在贤良。
未为知音故,徒恨名不彰。
谅无金石坚,性命岂能长。
常恐一世中,不上君子堂。
伟哉清河子,少年志坚强。
箧中有素文,千里求发扬。
自顾音韵乖,无因合宫商。
幸君达精诚,为我求回章。
作者介绍 高适简介
王建(768-835),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。

出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,同情百姓疾苦,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首,突破前人抒写宫怨的窠臼,在传统的宫怨之外,还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活,是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中,有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作,情思感人,但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令,为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。

关键词解释

  • 贤人

    读音:xián rén

    繁体字:賢人

    短语:完人 先知 圣 贤 哲

    英语:solon

    意思:(贤人,贤人)

    1.有才德的人。
    《易繫辞

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