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首页 《和陶读《山海经》》 携手葛与陶，归哉复归哉。

携手葛与陶，归哉复归哉。

意思：携手葛与陶，回家呢再回来的呢。

出自作者[宋]苏轼的《和陶读《山海经》》

全文赏析

这首诗《东坡信畸人，涉世真散材》是一首对苏轼的赞扬和敬仰的诗。它描绘了苏轼作为一个独特的、与众不同的人物，他的人生观和处世态度。 首句“东坡信畸人，涉世真散材”，诗人以苏轼在黄州所居住的东坡为背景，描绘他是一个与众不同的奇人，他的人生充满了独特的色彩和意义。这里的“畸人”指的是不同于常人的人，苏轼的独特之处在于他不仅是一位杰出的文学家和艺术家，更是一位深谙人生哲理的智者。 “涉世真散材”则表达了苏轼在世间的生活态度，他以一种真正的散材（无用之才）的身份，游刃有余地应对世事。这里的“散材”并非贬义，而是赞美苏轼的豁达和从容。 “仇池有归路，罗浮岂徒来”描绘了苏轼的人生道路，他有着明确的归宿和目标。仇池和罗浮都是地名，诗人以此象征苏轼的人生道路上的不同阶段和经历。 “践蛇及茹蛊，心空了无猜”进一步描绘了苏轼的内心世界，他能够坦然面对生活中的种种困难和挑战，他的内心是空明的，没有任何恐惧和猜疑。 最后两句“携手葛与陶，归哉复归哉”表达了诗人对苏轼的敬仰和祝愿，他希望苏轼能够像葛洪和陶渊明一样，过上一种自由自在、无拘无束的生活。这两句诗也表达了诗人对苏轼人生观的认同和赞赏。 总的来说，这首诗通过对苏轼的描绘和赞美，表达了诗人对人生哲理的深刻理解和独特见解。诗人通过苏轼这个形象，传达了对自由、豁达、从容的人生态度的赞赏和追求。

相关句子

诗句原文
东坡信畸人，涉世真散材。
仇池有归路，罗浮岂徒来。
践蛇及茹蛊，心空了无猜。
携手葛与陶，归哉复归哉。
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 复归

    读音：fù guī

    繁体字：復歸

    意思：（复归，复归）

    1.谓去国者归国复位。
    《左传成公十八年》：“凡去其国，国逆而立之曰入，复其位曰复归。”
    孔颖达疏：“本无位曰入，本有位曰复归。

  • 携手

    读音：xié shǒu

    繁体字：攜手

    短语：扶起 搀扶 扶持 搀 扶老携幼 扶

    英语：hand in hand

    意思：（携手，携手）

    1.手拉着手。

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