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首页 《燕宫》 他日楚人能一炬，又从焦土说阿房。

他日楚人能一炬，又从焦土说阿房。

意思：过去楚国人能一炬，又从焦土对阿房宫。

出自作者[宋]范成大的《燕宫》

全文赏析

这首诗的主题是批评一个人的生活态度和行为，以及对于历史事件的反思。 首先，诗的标题《金盆濯足段文昌》可能暗示了诗人对段文昌的一种行为或态度的不满。金盆濯足是一个典故，出自《庄子》，原意是洗脚盆，这里可能暗指段文昌对物质生活的追求和贪图。 “乞索家风饱便忘”一句，进一步揭示了段文昌的贪婪和忘本，他可能通过不正当的手段获取财富，一旦满足了自己的口腹之欲，就忘记了自身的社会责任和道德底线。 “他日楚人能一炬”一句，诗人可能是在暗示段文昌的行为最终会带来灾难性的后果。楚人一炬原指项羽焚烧秦朝的阿房宫，这里可能暗指段文昌的贪欲和短视最终会引发一场灾难，使他的财富化为灰烬。 “又从焦土说阿房”是对上述预言的进一步阐述，也是对历史事件的反思。阿房宫是秦朝的宫殿，被项羽焚毁，成为了焦土，象征着短视和贪婪的后果。这里可能是在说，段文昌的行为最终也会导致同样的结果，他的财富和名誉都会化为焦土。 总的来说，这首诗通过描绘段文昌的生活态度和行为，以及对于历史事件的反思，表达了诗人对于贪婪和短视的批判。同时，也提醒人们要珍惜自己的社会责任和道德底线，不要被一时的贪欲所蒙蔽。

相关句子

诗句原文
金盆濯足段文昌，乞索家风饱便忘。
他日楚人能一炬，又从焦土说阿房。
作者介绍 范成大简介
范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。

宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。淳熙二年（1175年），受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），拜参知政事，仅两月，被劾罢。晚年退居石湖，加资政殿大学士。绍熙四年（1193年）卒，年六十八，追赠五官，后加赠少师、崇国公，谥号文穆，后世遂称其为“范文穆”。

范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。

关键词解释

  • 焦土

    读音：jiāo tǔ

    繁体字：焦土

    短语：沃土 冻土

    英语：ravages of war

    意思：烈火烧焦的土地。形容建筑物、庄稼等因战乱而遭到彻底破坏的景象。
    唐

  • 他日

    解释

    ◎ 他日 tārì

    (1) [future;some other day;later on]∶将来;来日,将来的某一天或某一时期

    他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

    他日驴一鸣。——

  • 阿房

    读音：ē páng

    繁体字：阿房

    意思：I
    指阿房宫。
    汉·班固《东都赋》：“子徒习秦·阿房之造天，而不知京洛之有制也。”
    晋·葛洪《抱朴子君道》：“鉴章华之召灾，悟阿房之速祸。”

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