直待人间功行具。
意思：一直等到人间功行具。
出自作者[元]丘处机的《青莲池上客 景金本注云，二首本名青玉案》
全文赏析
这首诗《重阳羽化登仙路。兄弟如何措。各各勤修生觉悟。通无入有，静思忘念，密考丹经祖。一时浩劫真容露。放荡情怀任诗句。直待人间功行具。云朋霞友，爽邀风月，笑指蓬瀛去。》是一首表达修道成仙思想的诗篇，它以重阳登仙之路为引子，描绘了修道者们勤修生觉悟、通无入有、静思忘念等修行过程，以及最终达到的浩劫真容露的境界。
诗中“兄弟如何措”一句，表达了修道者们相互扶持、共同修行的精神，他们彼此关心、互相帮助，共同面对修行中的困难和挑战。
“各各勤修生觉悟”表达了修道者们对生命的觉悟和追求，他们通过勤奋的修行，不断深化对生命的理解，追求更高的境界。
“通无入有”表达了修道者们超越世俗的束缚，进入超越无形的境界，这是一种超越物质世界的存在状态，是一种精神的升华。
“静思忘念，密考丹经祖”表达了修道者们在修行过程中，通过静思和密考，不断消除心中的杂念和欲望，深入探索生命的本质和真谛。
“一时浩劫真容露”表达了修道者们最终达到了超越时间的境界，他们的生命状态超越了时间的束缚，达到了永恒的境界。
“放荡情怀任诗句”则表达了修道者们在达到这种境界后，不再受世俗束缚，可以自由地表达自己的情感和思想，不受任何限制。
最后，“直待人间功行具。云朋霞友，爽邀风月，笑指蓬瀛去”表达了修道者们最终将离开人间，前往仙界与志同道合的朋友们相聚，共同探索生命的奥秘和真谛。
总的来说，这首诗表达了修道成仙的思想和境界，通过描绘修道者们的修行过程和最终达到的境界，展现了修道者们对生命的深刻理解和追求。这首诗也表达了作者对修道成仙的向往和追求，以及对生命的敬畏和尊重。