休歌肮脏倚门边。
意思：休息肮脏紧靠洞门边唱。
出自作者[金]段克己的《浣溪沙 寿卫生行之》
全文赏析
这首诗《莫说长安行路难。休歌肮脏倚门边。且将见在斗尊前。人意十分如月满，月明一夕向人圆。年年人月似今年。》以其深邃的情感表达和独特的艺术风格，展现出诗人对人生的独特见解和感慨。 首句“莫说长安行路难”透露出诗人对生活的艰难和挑战的无奈，他似乎在劝诫人们，不要轻易放弃，不要轻易对生活失去信心。而“休歌肮脏倚门边”则进一步描绘了诗人的内心世界，他似乎在诉说自己对生活的不满和愤怒，对社会的愤慨和无奈。这两句诗，既表达了诗人的痛苦和挣扎，也表达了他对生活的热爱和对未来的期待。 “且将见在斗尊前”这句诗则表现出诗人的坚韧和乐观，他似乎在告诉人们，即使生活再艰难，也要坚持下去，要珍惜眼前的每一刻，享受生活的每一刻。斗尊前，象征着诗人的孤独和寂寞，也象征着他对生活的执着和热爱。 “人意十分如月满，月明一夕向人圆。”这两句诗以月亮的圆满和明亮比喻人心的满足和幸福，表达出诗人对生活的美好期待和向往。而“年年人月似今年”则表达出诗人对生活的永恒不变的信念，他相信，只要人们坚持下去，生活就会像月亮一样，无论何时何地，都会向人们展示出它的美好。 总的来说，这首诗以深邃的情感表达和独特的艺术风格，展现出诗人对人生的独特见解和感慨。它鼓励人们要珍惜眼前的生活，要勇敢面对生活的挑战，要相信生活的美好和永恒。这首诗不仅是对人生的赞美，也是对生活的热爱和对未来的期待。相关句子
- 伊优北堂上，肮脏倚门边。-- 出自《疾邪诗》作者:[汉]赵壹
- 门边肮脏，胸中丑磊，何苦人间。-- 出自《朝中措·醉来长铗为谁弹》作者:[元]元好问
- 有谁怜赵壹，肮脏倚门边。-- 出自《寒食风雨呈林正甫》作者:[宋]虞俦
- 已嗟肮脏倚门边，况复归来灶不烟。-- 出自《次韵邠老见贻》作者:[宋]张耒
- 及榻青苔叠乱钱，端知肮脏倚门边。-- 出自《谢郭倅见访》作者:[宋]毛滂
- 古寺白门边，寒风逗石烟。-- 出自《宿天界寺》作者:[明]王思任
- 门边两相见，笑乐不可当。-- 出自《小妇吟》作者:[唐]卢仝
- 笑咿＊，惊肮脏，竟何求。-- 出自《水调歌头 次前韵》作者:[元]王恽
- 渊明肮脏傍门旁。-- 出自《木兰花慢 宪台诸公九日登高墅远风台，侍御》作者:[元]王恽
- 三晋固多士，肮脏存斯人。-- 出自《次韵子瞻广陵会三同舍各以其字为韵 刘莘老》作者:[宋]苏辙
- 有如张公子，肮脏在风尘。-- 出自《鲁郡尧祠送张十四游河北》作者:[唐]李白
- 三晋固多士，肮脏存斯人。-- 出自《次韵子瞻广陵会三同舍各以其字为韵其三刘莘》作者:[宋]苏辙
- 独木且百岁，肮脏立水浒。-- 出自《荆渚堤上》作者:[宋]范成大
- 纤手结芳兰，且休歌、九辩怀楚。-- 出自《越女镜心/法曲献仙音》作者:[宋]姜夔
- 丽泽沾鱼鸟，休歌被管弦。-- 出自《郊礼庆成诗》作者:[宋]王珪
- 共说从军乐，休歌出塞愁。-- 出自《送谢天奇止淮上之招》作者:[宋]李流谦
- 且恨辞家久，休歌行路难。-- 出自《通津驿》作者:[明]金銮
- 宁唱采菱曲，休歌杨白花。-- 出自《杨白花》作者:[明]李梦阳
- 休歌陌妇怨，宁作贾胡留。-- 出自《晚晴》作者:[宋]宋庠
- 倚门独守。-- 出自《点绛唇·永夜无聊》作者:[宋]陆文圭
- 倚门凝伫。-- 出自《点绛唇·春意催花》作者:[宋]王之道
- 妾倚门，君上马。-- 出自《更漏子·妾倚门》作者:[宋]陈达叟
- 倚门听暮鸦。-- 出自《醉桃源/阮郎归》作者:[宋]周邦彦
- 倚门白水平田。-- 出自《沁园春·懒学冯君》作者:[宋]陈人杰
- 朝行江水边，莫行江水边。-- 出自《行行江水边》作者:[宋]赵文
- 夜系扁舟鹦鹉边，洲边人语更堪怜。-- 出自《越昌谣》作者:[宋]项安世
- 东海边来南海边，长亭三百路三千。-- 出自《题梅岭云封四绝》作者:[宋]戴复古
- 长啸北湖边。-- 出自《近代吴歌 夏歌》作者:[南北朝]鲍令晖
- 琴边鹤经。-- 出自《醉太平·茶边水经》作者:[宋]颜奎
- 云边尺素。-- 出自《蓦山溪·春光如许》作者:[宋]张震
作者介绍
陆游简介
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。