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首页 《送查元章赴夔漕》 分留端有待,剩赋竹枝词。

分留端有待,剩赋竹枝词。

意思:分留端有等待,剩赋竹枝词。

出自作者[宋]陆游的《送查元章赴夔漕》

全文赏析

这首诗表达了一种悲伤的情感,通过描绘柳色、上路、白发、青衫等意象,营造了一种离别、衰老、孤寂的氛围。同时,诗中还提到了刘宾客和杜拾遗,暗示着诗人与友人之间的别离和重逢,以及历史的沧桑和变迁。整首诗语言简练,意境深远,给人留下深刻的印象。 首联“柳色西门路,看公上马时”,通过描绘柳色和上路,营造了一种离别的氛围,同时也暗示着友人即将离家远行。颔联“亦知非久别,不奈自成悲”,表达了诗人虽然知道分别的时间不会太久,但内心还是难以抑制的悲伤。颈联“白发刘宾客,青衫杜拾遗”,通过提到历史上的名人刘宾客和杜拾遗,暗示着诗人与友人之间的别离和重逢,也表达了人生的沧桑和变迁。尾联“分留端有待,剩赋竹枝词”,则表达了诗人期待着与友人再次重逢,同时也用竹枝词来表达内心的感慨和情感。 综上所述,这首诗通过描绘意象和表达情感,展现了人生的离别、衰老、孤寂和历史的沧桑,具有深刻的意境和内涵。

相关句子

诗句原文
柳色西门路,看公上马时。
亦知非久别,不奈自成悲。
白发刘宾客,青衫杜拾遗。
分留端有待,剩赋竹枝词。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 竹枝词

    引用解释

    1.同“ 竹枝 ”。 清 王士禛 《香祖笔记》卷三:“ 唐 人《柳枝词》专咏柳,《竹枝词》则泛言风土,如 杨廉夫 《西湖竹枝词》之类,前人亦有一二专咏竹者,殊无意致。”

    2.同“ 竹枝 ”。 唐 孟郊 《教坊歌儿》诗:“能嘶《竹枝词》,供养绳床禪。”

    读音:zhú zhī cí

  • 竹枝

    读音:zhú zhī

    繁体字:竹枝

    意思:
    1.竹子的小枝。
    唐·杜甫《示从孙济》诗:“萱草秋已死,竹枝霜不蕃。”
    唐·刘沧《题古寺》诗:“古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。”

  • 有待

    读音:yǒu dài

    繁体字:有待

    英语:pending

    意思:
    1.有所期待;要等待。
    《礼记儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。”
    孔颖达疏:“爱其死

  • 枝词

    读音:zhī cí

    繁体字:枝詞

    意思:(枝词,枝词)
    见“枝辞”。

    解释:1.见\"枝辞\"。

    造句:暂无

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