上人学苦空,百念已灰冷。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 胡为逐吾辈,文字争蔚炳? 新诗如玉屑,出语便清警。 退之论草书,万事未尝屏。 忧愁不平气,一寓笔所骋。 颇怪浮屠人,视身如丘井。 颓然寄淡泊,谁与发豪猛? 细思乃不然,真巧非幻影。 欲令诗语妙,无厌空且静。 静故了群动,空故纳万境。 阅世走人间,观身卧云岭。 成酸杂众好,中有至味永。 诗法不相妨,此语当更请。 |
这首诗是一首对上人的赞美诗,也是一首对禅宗哲理的探讨诗。诗中通过对上人学苦空,剑头唯一吷,焦谷无新颖,胡为逐吾辈,文字如玉屑等形象的描绘,表达了上人对禅宗哲理的深刻理解和领悟。 “剑头唯一吷,焦谷无新颖”,这句诗形象地表达了上人对禅的领悟,认为剑头只有一点微响,焦谷已无新意,即禅宗所说的“空”,一切皆空,无新意可言。这也表达了上人对禅的淡泊态度,不追求新鲜事物,而是寄身于淡泊之中。 “胡为逐吾辈,文字争蔚炳”,这句诗表达了上人对文学的热爱和追求,他不满足于现状,希望与我们一起追求文学的繁荣和进步。 “新诗如玉屑,出语便清警”,这句诗赞扬了上人的诗歌才华,他的诗歌如同玉屑一般清新警醒,表达了他对生活的深刻理解和感悟。 整首诗中,诗人通过对上人的赞美和探讨,表达了自己对禅宗哲理和文学的深刻理解和追求。诗人认为,真正的艺术应该来源于对生活的深刻理解和感悟,而不是追求表面的华丽和新颖。同时,诗人也强调了空静的重要性,认为只有空静才能容纳万境,才能真正地理解生活和表达情感。 总的来说,这首诗是一首充满哲理和艺术追求的诗歌,值得一读。 |