《杂言赠罗茂衡》
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嗟来茂衡，学道如登。 欲与天地为友，欲与日月并行。 万物峥嵘，本由心生。 去子之取舍与爱僧，惟人自缚非天黥。 堕子筋骨，堂堂法窟。 九邱四溟，同一眼精。 不改五官之用，而透声色。 常为万物之宰，而无死生。 念子坐幽室，炉香思青冥。 是谓蛰虫欲作，吾惊之以雷霆。 |
作品赏析
| 这首诗是关于追求真理、探索人生意义的哲理诗。作者通过生动的比喻和丰富的意象，表达了对学道、求真、超越生死等主题的深刻思考。 首句“嗟来茂衡，学道如登。”用“嗟来”一词，表达了对学道的艰辛和不易的感叹，同时也暗示了学道之路需要坚韧不拔的精神。而“如登”则形象地描绘了学道的艰难和需要付出努力的过程。 “欲与天地为友，欲与日月并行。”这两句通过描绘与天地、日月为伍，表达了追求真理、探索人生意义的决心和追求无限的时间和空间的精神。 “万物峥嵘，本由心生。”这句诗用生动的比喻，描绘了万物生机勃勃的景象，但这些景象的本质是由人的内心所决定的。这表达了人的内心世界对外部世界的影响，也暗示了人的内心世界的重要性。 “去子之取舍与爱憎，惟人自缚非天黥。”这句诗表达了人的选择和情感对自身的影响，同时也揭示了人自身的束缚和限制。这里用“非天黥”来比喻人无法摆脱的束缚，强调了人需要自我觉醒和自我超越的重要性。 “堕子筋骨，堂堂法窟。”这句诗描绘了人的身体和精神之间的关系，强调了身体是实现理想的工具，同时也表达了对真理之地的敬仰和向往。 “九邱四溟，同一眼精。”这句诗用生动的比喻，将不同的知识和领域比作九邱四溟中的一滴水，强调了开阔视野、融会贯通的重要性。 “不改五官之用，而透声色；常为万物之宰，而无死生。”这两句诗表达了超越物质世界、追求真理的精神境界。通过描述五官的作用，强调了超越物质世界的限制，成为万物的主宰，从而达到无死生、无界限的境界。 “念子坐幽室，炉香思青冥。”这句诗描绘了内心的思考和追求，表达了对真理的向往和追求。 最后，“是谓蛰虫欲作，吾惊之以雷霆。”这句诗用生动的比喻，将求道之心比作蛰虫欲作，需要雷霆般的警醒和推动。这也表达了对追求真理的决心和勇气。 总的来说，这首诗通过丰富的意象和生动的比喻，表达了对学道、求真、超越生死等主题的深刻思考。它鼓励人们要有坚韧不拔的精神，追求真理、超越自我，成为万物的主宰。这首诗的语言优美、寓意深刻，值得一读。 |
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