衡门低首过,环堵容膝坐。 四旁无给侍,百衲自缠裹。 论事直如弦,观书曲肱卧。 饥来或乞食,有道无不可。 |
这首诗《衡门低首过,环堵容膝坐。四旁无给侍,百衲自缠裹。论事直如弦,观书曲肱卧。饥来或乞食,有道无不可。》是一首描绘诗人隐居生活的诗。它通过描绘诗人简陋的居所、朴素的生活方式、正直的为人处事方式以及淡泊名利的态度,展现了诗人对隐居生活的热爱和对世俗的超脱。 首联“衡门低首过,环堵容膝坐。”描绘了诗人简陋的居所。衡门是古代乡间简陋的房屋,这里用来比喻诗人的居所之简陋。“低首过”形象地描绘了诗人谦逊有礼、不事张扬的态度,同时也暗示了诗人对这种简陋生活的接受和喜爱。“环堵容膝坐”则进一步描绘了居所之小,只有一堵墙容膝而卧,形象地表现了诗人对简陋生活的满足和自得其乐。 颔联“四旁无给侍,百衲自缠裹。”进一步描绘了诗人朴素、简单的生活方式。“四旁无给侍”表明诗人没有仆人侍奉,过着自给自足的生活。“百衲自缠裹”则形象地描绘了诗人的衣着,如同僧人的百衲衣,表现出诗人对简单生活的热爱和追求。 颈联“论事直如弦,观书曲肱卧。”描述了诗人正直的为人处事方式。“论事直如弦”表明诗人说话正直,如同琴弦一般不可弯曲。“观书曲肱卧”则形象地描绘了诗人读书时舒适自在的状态,表现出诗人对知识的热爱和对精神世界的追求。 尾联“饥来或乞食,有道无不可。”表现了诗人淡泊名利、随遇而安的人生态度。“饥来或乞食”描绘了诗人有时会因为饥饿而不得不乞食,但诗人对此并不在意,因为他相信“有道无不可”,只要有道义在,就没有什么不可接受的。这种态度表现了诗人对世俗名利的超脱,以及对生活的淡然处之。 总的来说,这首诗通过描绘诗人简陋的居所、朴素的生活方式、正直的为人处事方式以及淡泊名利的态度,展现了诗人对隐居生活的热爱和对世俗的超脱。诗人在面对生活的种种困难和挑战时,始终保持着一颗平常心,坚守着自己的道义和原则。这种精神值得人们学习和借鉴。 |