《南安岩主定应大师真赞》
|
定光古佛，不显其光。 古锥透穿，大千以为囊。 卧像出家，西峰参道。 亦俗亦真，一体三宝。 彼逆我顺，彼顺我逆。 过即追求，虚空鸟迹。 驱使草木，教诲蛇虎。 愁霖出日，枯旱下雨。 无男得男，无女得女。 法法如是，谁夺谁予。 令君威怒，免我伽梨。 既而释之，遂终白衣。 白帽素履，须发皤皤。 寿八十二，与世同波。 穷岩草木，枯腊风雨。 七闽香光，家以为祖。 萨埵御天，宋有万姓。 乃锡象服，名曰定应。 |
作品赏析
| 这首诗《定光古佛》是一首对定光古佛的赞歌，表达了对这位古佛的敬仰和感激之情。 首先，诗中描绘了定光古佛的神秘形象和神奇力量。“不显其光”、“卧像出家”、“西峰参道”等描述了古佛的神秘和独特的生活方式，同时也表达了对古佛智慧和慈悲的敬仰。 其次，诗中表达了古佛对世间万物的驾驭和教诲能力。“驱使草木，教诲蛇虎”等描述了古佛对自然界的控制和影响，同时也表达了对古佛智慧和慈悲的敬仰。 此外，诗中还表达了古佛对世人的恩惠和慈悲。“愁霖出日，枯旱下雨”、“无男得男，无女得女”等描述了古佛对世人的恩惠和慈悲，同时也表达了对古佛的感激之情。 最后，诗中还表达了对定光古佛的敬仰之情和对佛教的信仰。“法法如是，谁夺谁予”、“令君威怒，免我伽梨。既而释之，遂终白衣。”等表达了对佛教的信仰和对定光古佛的敬仰之情。 总的来说，这首诗通过对定光古佛的描绘和赞美，表达了对这位古佛的敬仰和感激之情，同时也表达了对佛教的信仰和对自然界的敬畏之情。这首诗语言优美，情感真挚，是一首非常优秀的诗歌。 |