生涯鱼上竿,世事鼠入角。 民膏既煎熬,民髓复椎剥。 上下急交征,绝口政与学。 孔明痛桓灵,厥德修罔觉。 自古辱与疎,其机在一数。 归来有嘉士,尚可理商榷。 嘉言一寸胶,救彼千丈濁。 精义有入神,端可鼻端斲。 赵孟自贵贱,玉女皆天渥。 如彼角斯磋,如彼玉斯琢。 不患公不浅,所患志不恪。 秋阳日以暴,江汉日以濯。 真积而力久,自见所立卓。 庭前梅粲粲,梅下石确确。 云飞川咏间,俯仰自不恶。 独立万物表,谁能伍龊龊。 |
这首诗以生动的语言,描绘了作者的生活状态和思想情感,同时也反映了当时社会的种种弊病和作者对现实的不满。 首联“生涯鱼上竿,世事鼠入角”,形象地描绘了作者清贫的生涯和无奈的心情,如同鱼儿上竿一样无助,而世事如同老鼠一样不断侵入生活的角落,让人感到困扰。 颔联“民膏既煎熬,民髓复椎剥”,进一步表达了作者对人民疾苦的关注和对社会现实的愤慨。这里,“民膏”、“民髓”是对人民的比喻,而“煎熬”、“椎剥”则是形容统治者对人民的剥削和压迫。 颈联“上下急交征,绝口政与学”,描绘了官场上的种种弊病,官员们为了个人利益而争斗不休,完全不关心政治和学问。这种描述反映了当时社会的腐败和无序。 接着,作者通过“孔明痛桓灵,厥德修罔觉”来表达对古代明君的向往和对现实的不满。这里,诸葛亮和桓灵二人的对比,强调了作者对道德修养和政治清明的高度追求。 随后,作者对“嘉士”的赞美和对“精义”的追求,表达了对学问和道德的热爱。同时,他也提醒自己要像赵孟一样,不因身份地位的差异而有所偏见,保持自己的道德品质。 最后,作者在秋阳、江汉等自然景象中找到了内心的宁静和坚定,表达了对自然和道德的敬畏和追求。 总的来说,这首诗通过对作者生活状态、思想情感和自然景象的描绘,表达了作者对现实的不满和对道德、学问的热爱。同时,也提醒人们在面对困境时要坚守自己的信念,不断精进自己的道德品质和学问修养。 |