我生垂四十,两鬓抽素发。 声色不挂眼,岂羡凌波袜。 唯有学道心,了不见超越。 何由插羽翰,往造金门谒。 反观金水性,端似天边月。 本从无中来,一物肇恍惚。 玉兔吐寒光,琪树遥清樾。 亭亭照八弦,圆影射沧渤。 斯言世岂闻,轻泄恐天罚。 吁嗟夸毗子,自分无仙骨。 狥财析秋毫,嗜酒醉深窟。 一迷不复返,长病如中暍。 空存玄牝门,金枢已摧阙。 犹为儿女计,白首恋簪笏。 |
这首诗是作者对人生哲理和修仙之道的深刻思考和探索。 首先,诗中描绘了作者自身的生活状态,已经快四十岁,两鬓已经出现白发,但他对声色之物并不动心,不羡慕那些妖艳的女子所穿的“凌波袜”。他只有一颗学习道的心,但似乎并未超越世俗的束缚。 接着,诗中表达了他对修仙的渴望,希望能够插上羽翅,前往仙界拜见仙人。他以金水性为比喻,形容其高洁、清冷,如同天边的月亮。金水性即真如之性,是佛教中的一种哲学观念,代表真理的本质。 然后,诗中又描绘了金水性的本质,它是无中生有的,恍惚之间可见其清净光明。玉兔吐寒光,琪树遥清樾,描绘了金水性的清净光明之境。 接着,诗中又表达了对世人无法理解这种境界的感叹,以及对那些泄露天机者的恐惧。他感叹那些为了生活而疲于奔命的世人,自认为没有修仙的骨气。他们为了财利析秋毫,嗜酒如命,一旦迷路就再难返回正道,就像中暑一样。 最后,诗中表达了对那些空有玄牝门这样的长生之境,但却无法守护它们的人的惋惜。他们为了儿女而留恋世俗生活,最终无法达到长生不老的目标。 总的来说,这首诗表达了作者对人生哲理和修仙之道的深刻思考和探索,以及对世人无法理解修仙境界的感叹和惋惜。它提醒人们要珍惜生命,追求真理,不要被世俗所困,最终达到长生不老的目标。 |