雾豹文虽隐,同蝉蜕即仙。 伴书犹有剑,食砚岂无田。 发藻多师董,思经敢笑边。 晚成知在器,天诏正求贤。 |
这首诗《雾豹文虽隐,同蝉蜕即仙。伴书犹有剑,食砚岂无田。发藻多师董,思经敢笑边。晚成知在器,天诏正求贤》是一首非常有深度的诗。它以一种独特的语言和意象,表达了诗人的思想、情感和人生观。 首联“雾豹文虽隐,同蝉蜕即仙。”中,“雾豹文”是一个富有象征意义的意象,它既描绘了雾中豹子的神秘,又暗示了隐藏在深处、有待展现的才华。“同蝉蜕即仙”则描绘了一种蜕变、超越的意境,象征着诗人对自我提升和超越的追求。 颔联“伴书犹有剑,食砚岂无田。”进一步表达了诗人的生活态度和追求。伴书犹有剑,这里的“书”可以理解为知识、学问,诗人表示即使在学问的世界中,也保持着对剑道的热爱和追求,意味着他对知识和学问的尊重和热爱。食砚岂无田,这里的“食”可以理解为生活,“砚”则象征着学问,诗人表示即使在生活的艰难中,他也坚信学问的广阔天地,表达了他对学问的执着追求。 颈联“发藻多师董,思经敢笑边。”中,“发藻”指的是写文章,“师董”表示向董仲舒学习,“思经”则表达了对经典的思考和探索,“敢笑边”则表示对传统的尊重和敬畏。这两句诗表达了诗人对学问的深入探索和对经典的敬畏之心。 尾联“晚成知在器,天诏正求贤。”中,“晚成”表示对成就的期待,“天诏”则象征着上天的启示或命令,这两句诗表达了诗人对未来的期待和对社会的责任感。天诏正求贤,这里可以理解为诗人希望社会能呼唤更多的贤能之士,共同推动社会的发展和进步。 总的来说,这首诗表达了诗人对自我提升、学问的热爱、对社会的责任感以及对未来的期待。它以独特的语言和意象,展示了诗人的思想、情感和人生观,是一首深度和内涵都很丰富的诗。 |