十里长松一幅巾,温汤净濯满衣尘。 石门隔断世间事,仙窟能容鹤上人。 已主谢公为北道,更依华子作西邻。 红泉可酒兼宜茗,便合躬耕老此身。 |
这是一首非常优美的诗,它以简洁明快的语言,描绘了诗人对山中生活的向往和对自然的热爱。 首句“十里长松一幅巾”,描绘了诗人身着宽大飘逸的衣巾,行走在十里长松的林间小道上,展现出一种超凡脱俗的气质。这里的“长松”象征着自然界的美丽和宁静,也暗示着诗人对大自然的向往和敬畏之情。 “温汤净濯满衣尘”,诗人用温汤净洗满身的尘土,表现出他对清洁和纯净的追求。这里的“温汤”可能指的是温泉,温泉具有洁净和治愈的功效,进一步强调了诗人对自然疗愈力量的向往。 “石门隔断世间事”,诗人通过“石门”这一象征性的意象,表达了对尘世纷扰的隔绝和远离。这里的“石门”可能指的是山中的石门关,它象征着与世隔绝的仙境。 “仙窟能容鹤上人”,诗人用“仙窟”来形容山中幽静的地方,表达了他对山中仙境的向往。这里的“鹤上人”可能是指山中隐居的仙人或道士,他们过着与世隔绝的生活,与自然和谐相处。 “红泉可酒兼宜茗”,诗人描绘了山中红泉的美景,它可以用来酿酒,也可以泡茶,表现出山中生活的丰富多彩。这里的“红泉”象征着自然的恩赐和纯净的水源。 最后一句“便合躬耕老此身”,诗人表达了他愿意在山中躬耕自给,过着与世隔绝的生活,直到生命的尽头。这里的“便合”表示诗人对这种生活的向往和决心。 整首诗通过对自然、清洁、隐居、躬耕等元素的描绘,表达了诗人对山中生活的向往和对自然的热爱。它是一首充满诗意和哲理的诗篇,让人感受到诗人对生活的深刻思考和对自然的敬畏之情。 |