《三十二应赞》
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现种种形，说种种法。 形法皆非，假名菩萨。 更于诸相觅圆通，当人正眼俱戳瞎。 |
作品赏析
| 这首诗是佛教的偈语，主要表达了对于世间种种现象的理解和对于菩萨的看法。 首先，“现种种形，说种种法”这句话表达了世间万物的多样性和复杂性，每个人都有自己的形象和特点，每个人都有自己的思想和行为方式。这是佛教中常说的“诸行无常”，世间万物都在不断地变化中。 “形法皆非，假名菩萨”这句话则表达了对于菩萨的理解。菩萨是佛教中的一种修行者，他们通过修行，达到了某种境界，可以以各种形象出现，但无论何种形象，他们都是为了帮助他人，传播佛法，引导众生走向解脱的道路。然而，形法皆非，也就是说，菩萨并不是一种具体的形象或方法，而是通过自己的修行和智慧，帮助他人解脱苦难。 “更于诸相觅圆通，当人正眼俱戳瞎”这句话则表达了对菩萨的进一步理解。圆通是指修行者达到的一种境界，即对于一切事物都能以圆融、通达的态度去理解和处理。在寻找圆通的过程中，我们可能会迷失方向，可能会被各种表象所迷惑。然而，真正的修行者应该能够透过表象看到事物的本质，不被任何形式所束缚。但是，如果过于执着于寻找圆通，可能会失去对于真实世界的理解，甚至可能会失去自己的眼睛。 总的来说，这首诗表达了对于世间万物的理解，对于菩萨的看法以及对于修行者的启示。它提醒我们不要被表象所迷惑，要透过现象看本质，保持对真理的追求和智慧的洞察。同时，它也提醒我们不要过于执着于某种形式或方法，要保持开放的心态，不断探索和成长。 |
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