四五十年来,斯文何屯蹇。 雅正遂彫缺,浮薄竞相扇。 在上无宗上,淫哇千万变。 后生益纂组,少年事彫篆。 仁义仅消亡,圣经亦难散。 其徒日已多,天下过大半。 路塞不可辟,甚于杨墨患。 辞之使廓如,才比孟子浅。 患不恐不救,有时泪如霰。 大贤为时生,去圣犹未远。 昔日到汶上,熙道始相见。 知道在熙道,一见不敢慢。 尊之如韩孟,与道作藩翰。 今春来南都,明复去京辇。 未识心相通,所怀恨未展。 明复无羁缚,我有守宫限。 |
这首诗以沉郁顿挫之笔,指出了当时社会上道德沦丧、仁义消亡的严重问题,抒发了作者对时局的忧愤和对熙道的敬仰。 首段写斯文颓败,浮薄竞相扇,仁义消亡,圣经难散,批判了当时社会道德沦丧、礼崩乐坏的现实。 二、三段写作者与熙道的相知和敬仰。作者认为熙道是时生的贤者,尊之如韩孟,与道作藩翰。然而熙道却有羁缚,未能施展抱负。 四、五段写作者对熙道去南都的惜别和对熙道未来的担忧。作者担心熙道不能摆脱羁绊,仁义之风难以复振。 六至十段,作者再次表达了对熙道的敬仰之情,并希望自己能像孟子那样廓清邪说,帮助熙道恢复仁义之道。 整首诗情感深沉,表达了作者对社会现实的愤慨和对熙道的敬仰之情,是一首优秀的古体诗。 |