常暘为虐势流金,稽首长松幸屈临。 一佛等慈清苦海,众生度厄浴甘霖。 沛然而下期中熟,可以无饥免大祲。 好雨后人愁抱释,退思畴昔尚熏心。 |
这是一首非常优美的诗,它以生动的语言描绘了自然的力量和慈悲的力量,表达了对大自然的敬畏和对人性的关怀。 首联“常暘为虐势流金,稽首长松幸屈临。”描绘了炎炎夏日,干旱无雨的景象,仿佛是常暘这个恶魔在肆虐,让大地流金。然而,松树长青,它似乎在向人们发出邀请,让人们屈尊降临。这里用“稽首”一词,表达了人们对大自然的敬畏之情。 颔联“一佛等慈清苦海,众生度厄浴甘霖。”这里用佛教的观念来描绘大自然的力量,表达了人类对大自然的依赖和敬畏。一佛等慈,象征着大自然的慈悲和力量,它如同清苦的大海中的一艘船,帮助众生度过苦难。众生度厄,象征着大自然的恩赐和慈悲,它如同甘霖般的雨水,为众生带来生机和希望。 颈联“沛然而下期中熟,可以无饥免大祲。”沛然,形容雨水充沛的样子。这里表达了雨水降落在大地的情景,它滋润着大地,使庄稼成熟,人们可以免于饥饿和灾难。这一句也表达了人们对大自然的感激之情。 尾联“好雨后人愁抱释,退思畴昔尚熏心。”好雨后的喜悦和欢笑过后,人们开始思考过去的生活和环境,心中仍然充满了对大自然的敬畏和感激之情。这里用“退思”一词,表达了人们对大自然的敬畏和反思。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和丰富的意象,表达了人类对大自然的敬畏和感激之情,同时也表达了人类对自身行为的反思和对未来的期待。这首诗的语言优美,情感真挚,值得一读。 |