《送郭靖父还金陵二首》
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慈恩得隽绿衣归，凡客南来罕似之。 名氏已标希吕第，文化要继幼安诗。 行登衮衮诸公上，毋鄙区区一尉卑。 踏雪同来子先去，梦随鞭影过江湄。 |
作品赏析
| 这是一首诗，通过对诗人朋友“隽绿衣”的赞美和对其身份的敬仰，表达了对友情的珍视和对文化传承的重视。 首句“慈恩得隽绿衣归，凡客南来罕似之”，诗人描述了朋友“隽绿衣”在慈恩寺得遇机缘，得以衣锦荣归，而像他这样南来北往的平凡人却如此少见。这里的“慈恩”可能是指朋友在某个地方得到了机会，得到了提升，“得隽绿衣”则形象地表达了他的成功和荣耀。而“凡客南来罕似之”则表达了像朋友这样平凡的人能够获得如此殊荣是罕见的。 “名氏已标希吕第，文化要继幼安诗”，诗人赞美朋友才华出众，已经名列希吕（可能是指某个名门望族或显贵集团）之列，同时表达了希望朋友的文化传承能够继续幼安诗的精神。这里的“幼安诗”可能是指一种文化传统或者精神，需要后人来继承和发扬。 “行登衮衮诸公上，毋鄙区区一尉卑”，诗人鼓励朋友在事业上不断进取，登上更高的山峰，不要因为自己只是一个区区一尉而感到卑微。这里的“衮衮诸公”可能是指众多的名流显贵，“区区一尉”则形象地表达了朋友的身份和地位。 最后两句“踏雪同来子先去，梦随鞭影过江湄”，诗人描述了自己和朋友曾经一同踏雪而来，但朋友先他而去，表达了对朋友的怀念和思念之情。同时，诗人也表达了朋友的精神和理想将会随着自己的梦境和鞭影而继续前行。 整首诗通过对朋友的赞美和对文化传承的重视，表达了对友情的珍视和对未来的期许。诗中运用了形象生动的语言和比喻手法，使得诗歌更加生动有趣。同时，诗人也表达了对朋友的怀念和思念之情，使得诗歌更加感人至深。 |
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