《为刘君符赋乐山诗》
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山体本至静，仁体亦如之。 乐者有深味，鲁论无费辞。 目玩唯自得，心契若有期。 逝川同一旨，妙理无容窥。 刘公本好古，雅志非好奇。 诸君为著语，殆类爱山诗。 泉石涵清思，松柏媚幽姿。 古来山中人，此道未必知。 蜡屐张乃癖，拄笏殆成凝。 独有首阳高，薇苦甘如饴。 得仁即无怨，千载真吾师。 |
作品赏析
| 这首诗《山体本至静，仁体亦如之》是一首对山和仁德的深度思考和赞美。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，表达了对山体和仁德的热爱和理解。 首先，诗中描绘了山体的静谧和仁德的深沉，通过“山体本至静”和“仁体亦如之”的对比，强调了山和仁德的相似之处。这种对比和比喻，使得诗的主题更加鲜明，同时也增加了诗的深度和内涵。 其次，诗中表达了对乐的理解和欣赏。诗人认为，乐者有深味，鲁论无费辞，即音乐有深奥的内涵，而《鲁论》中的语言则无需浪费辞藻去形容。这表达了诗人对音乐的深刻理解和欣赏，同时也体现了诗人对语言的精炼和准确运用。 此外，诗中还表达了对自然之美的欣赏和对心灵的感悟。诗人认为目玩唯自得，心契若有期，即自然的美景只有亲自欣赏才能真正体会到其中的奥妙，而心灵的契合则仿佛有期许一般。这表达了诗人对自然之美的热爱和对心灵的感悟，同时也体现了诗人对生活的深刻理解和体验。 最后，诗中还表达了对山中的泉石、松柏等自然景物的赞美和对古代隐居者的敬仰。诗人认为泉石涵清思，松柏媚幽姿，即山中的泉石蕴含着清新的思绪，松柏则展现出幽雅的姿态。这表达了诗人对山中美景的赞美和对古代隐居者的敬仰之情。 总的来说，这首诗是一首对山和仁德的深度思考和赞美之作。诗人通过丰富的意象和生动的语言，表达了对自然之美的热爱和对心灵的感悟，同时也体现了诗人对生活的深刻理解和体验。这首诗的韵律和节奏也十分优美，读起来朗朗上口，令人陶醉其中。 |
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