《和曾端伯安抚养生歌》
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大道靡涉多歧，迷涂争求捷径。 采御未免摇精，道引止能祛病。 服食一藏偏强，烧炼千金或罄。 纷纷小法小功，往往匪清匪净。 那知反照内观，专在致虚守静。 况始生之神气，即本来之性命。 源深其流必长，根固其叶斯盛。 刳心自契真空，减息终成大定。 谓虚固苛集道，非睿不能作圣。 夫人受中以生，惟我独得其正。 斡旋天地之机，提挈阴阳之柄。 每嗟坐禅学佛，有似磨砖作镜。 聚块积尘非理，槁木死灰失性。 直须大用见前，方是真仙究竟。 不生故 |
作品赏析
| 这首诗是一首富有哲理的诗歌，通过对修道之人的劝诫，强调了内在修养的重要性，以及返璞归真、致虚守静的修行之道。 首先，诗中指出大道没有捷径可走，需要踏实地探索，不能贪图小法小功，追求虚幻的表面效果。同时，诗中也批评了那些追求采御、道引、服食、烧炼等外在方法的人，认为他们往往不能真正达到清净、洁净的状态。 接着，诗中强调了内在修养的重要性，认为真正的修行应该是在内观、致虚守静中寻找真谛。同时，诗中也提到了生命的本源是神气，只有通过内在的修炼才能真正把握生命的真谛。 最后，诗中指出真正的修行应该是大用见前，即要在日常生活中发挥出内在的潜能和智慧，这样才能成为真正的仙境。同时，诗中也强调了不生故的道理，即只有通过不断的修行和内在的修炼，才能达到真正的解脱和超越。 总的来说，这首诗是一首富有哲理和人生智慧的诗歌，它通过劝诫和启示，告诉人们修道应该注重内在修养，返璞归真、致虚守静才是真正的修行之道。 |
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