《光武二首》
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济业何关赤伏符，王梁不拜未云疏。 君王幸却东封请，底事终身溺谶书。 |
作品赏析
| 这是一首具有深刻含义和政治批判色彩的诗。 首句“济业何关赤伏符”，通过反问的方式，明确表达了诗人的立场和观点，即成就大业与所谓的“天命”无关。“赤伏符”是古代一种预示天命的符箓，这里代表了迷信和天命论的观念。诗人对此持否定态度，认为成就事业靠的是实际的努力和智慧，而非天命的决定。 次句“王梁不拜未云疏”，通过对历史人物王梁的引用，进一步强调了诗人的观点。王梁不拜，指不接受天命的安排，而“未云疏”，则表明不拜并未导致疏远或失利，即没有因为不信天命而遭受损失。 第三句“君王幸却东封请”，引入了君王的角色，揭示了权力与天命观念之间的关联。君王“幸却”即拒绝了东封的请求，这个决定可能是基于实际的考虑，而非盲从天命。 结尾“底事终身溺谶书”，以反问作结，对迷信天命的人提出了批判。诗人认为，沉溺于谶书，迷信天命，只会让人迷失方向，无法看清现实，从而无法做出明智的决策。 整体而言，这首诗通过反问、引用历史人物和批判迷信天命的方式，鲜明地表达了诗人对于成就事业和天命观念的看法，具有一定的思想深度和启示意义。 |
创作背景
陈造的《光武二首》创作于宋代，诗中表达了作者对光武帝刘秀中兴汉室的赞美之情。光武帝刘秀是东汉王朝的开国皇帝，他在乱世中崛起，平定天下，重建汉室，被后人誉为“中兴之主”。陈造通过诗歌的形式，颂扬了光武帝的英勇和智慧，同时也表达了对历史的深刻思考和反思。这首诗歌的创作背景与宋代的政治、社会、文化背景密切相关，体现了作者对历史、现实和人生的思考和感悟。
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