《禅人画师像请赞》
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黄檗不是临济，争打六十拄杖。 较之七佛已前，都无许多劳攘。 即是吾真种草，何须特地写像。 |
作品赏析
| 这首诗表达了一种对生活的直观和自然的态度。首句“黄檗不是临济，争打六十拄杖”，黄檗和临济都是佛教禅宗的派别，这里通过否定黄檗是临济，以及“争打六十拄杖”的意象，传达出一种不拘泥于形式和规矩，追求自由自在的境界。 “较之七佛已前，都无许多劳攘”一句，进一步表达了诗人对于繁琐礼仪和规定的厌倦，认为比起七佛之前的时代，现在的佛教有太多纷扰和繁忙。 “即是吾真种草，何须特地写像”这两句则更显露出诗人的自然观，认为真实的自然就是最好的，无需人为地去描绘和塑造。这也反映出诗人对于自然、真实和简单的向往。 整首诗语言简洁明了，意象生动，通过对比和象征手法，展现了诗人对于生活、宗教和自然的独特理解，表达了追求自由、自然和真实的态度。 |
创作背景
释如珙的《禅人画师像请赞》是一首佛教禅诗，创作背景与佛教禅宗的思想和文化有关。禅师们通过诗歌、赞颂等形式，表达自己对佛法、自然、人生等方面的感悟和理解。这首诗可能是释如珙为一位画师的画像所作的赞颂，通过诗歌的形式来赞美画师的技艺和表达自己对禅宗思想的理解。
具体创作背景可能与当时的社会文化、禅宗流派、作者的经历等因素有关，需要进一步的研究和了解。
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