《颂古四十五首》
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人来面壁成多事，争得心开见本源。 空劫已前诸佛子，话头不举自然圆。 |
作品赏析
| 这首诗表达了一种佛教禅宗的思想境界。首句“人来面壁成多事”引用了达摩祖师面壁修行的典故，意在强调修行需要专注和静心。次句“争得心开见本源”则进一步表示，修行的目的是为了达到心灵开窍，认识到万物的本源。 后两句“空劫已前诸佛子，话头不举自然圆”则更加强调了禅宗的“自然”理念，表示在过去的无数劫数中，佛子们并不需要刻意提起话题，自然而然地就能进入圆满的境界。 整首诗语言简练，意境深远，表达了作者对禅宗修行理念的独特理解，展现了佛教文化的博大精深。 |
创作背景
《颂古四十五首》是宋代诗僧释如珙创作的一组古诗。这组诗的创作背景主要与佛教教义和中国古代的诗歌传统有关。释如珙作为一位佛教僧侣，他的诗歌多数表达了佛教的思想和哲理。而《颂古四十五首》这组诗，主要是通过诗歌的形式，赞颂和阐释佛教的教义和修行之道。
其中，“颂古”是指赞颂古人的德行和智慧，以此为修行者提供榜样和启示。这些古诗也可能是对佛教经典或故事的诠释和发挥，通过诗歌的形式，使得佛教教义更为生动、形象地传达给读者。
至于具体的创作背景，可能与释如珙个人的修行体验、感悟有关，也可能与他所处的时代背景、社会环境相关。然而，具体的创作背景需要深入研究释如珙的生平、著作以及当时的历史文化背景，才能得出更为准确的答案。