《次韵胡学长喜雨》
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胡君著述间，动作千载计。 雅奥三百篇，挹取欲无艺。 一源发至醇，万象赴傲睨。 平生笑此癖，论交惜晚岁。 君诗信入神，我眼本无翳。 屈膝邢娥前，酬赠惭丑戾。 忆初拜雩坛，遽恐枵腹毙。 徒然阴枢纵，宁止乾胏噬。 敢徐救焚步，颇徇非鬼祭。 端知世兴道，密若有司契。 神孚圣君德，家汀良牧惠。 天人隔显幽，论理不论势。 朝来望阡陌，白水涨天际。 歌呼满中田，不勉渠自励。 黍稌分后先，稂稗易耘薙。 清泉向小歉，比屋念遗穧。 |
作品赏析
| 这首诗充满了对胡君著述和诗才的赞美，同时也表达了对农业丰收和人民生活改善的欣喜之情。以下是对这首诗的一些赏析： 首句“胡君著述间，动作千载计”赞扬了胡君的著述具有深远的影响力，其动作能够流传千古。接着的“雅奥三百篇，挹取欲无艺”则进一步赞美胡君的诗才横溢，能够轻松驾驭各种诗歌风格。 “一源发至醇，万象赴傲睨”形象地描述了胡君诗歌的源头醇厚，万象皆可傲视，进一步突显了其诗才的卓越。而“平生笑此癖，论交惜晚岁”则表达了诗人与胡君相交恨晚的感慨。 接下来的“君诗信入神，我眼本无翳”再次赞扬胡君的诗才入神，而诗人自己的眼睛也是雪亮的，能够欣赏这样的诗歌。 “屈膝邢娥前，酬赠惭丑戾”表达了诗人对于向胡君酬赠诗歌的自谦之词，认为自己的诗歌水平远不及胡君。 随后的“忆初拜雩坛，遽恐枵腹毙。徒然阴枢纵，宁止乾胏噬。”描绘了诗人回忆起初拜神坛时的恐惧和饥渴之感，但也表达了宁愿忍受这些困苦也要追求诗歌艺术的决心。 接着的“敢徐救焚步，颇徇非鬼祭。端知世兴道，密若有司契”表达了诗人对于拯救灾难、遵循正道的决心，也暗示了胡君的诗歌具有拯救世道、指引方向的作用。 “神孚圣君德，家汀良牧惠。天人隔显幽，论理不论势。”这些诗句表达了对于圣贤君主和良好治理的赞美，同时也突显了天人合一、理性至上的价值观。 最后的“朝来望阡陌，白水涨天际。歌呼满中田，不勉渠自励。”则以生动的景象描绘了农业丰收的喜悦景象，表达了人民自给自足、自强不息的精神风貌。 |
创作背景
《次韵胡学长喜雨》是宋代诗人陈造所作的一首诗。这首诗的创作背景与一次喜雨的降临有关。在古代，农业社会的生产很大程度上依赖于自然条件，而雨水对于农作物的生长尤为重要。因此，当一场喜雨降临时，人们往往会欢欣鼓舞，用诗歌来表达内心的喜悦和感激之情。
陈造的这首诗，通过细腻而生动的描绘，展现了喜雨带给人们的欢欣和田野的生机勃勃。在诗歌中，他运用了丰富的意象和生动的语言，将雨水带给大地的变化和人们的心情表达得淋漓尽致。
综上所述，《次韵胡学长喜雨》的创作背景是一场喜雨的降临，诗人陈造通过诗歌来表达对自然恩赐的感激和赞美。
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