《次韵令裕言诗》
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寓形宇宙有感发，无一不可供诗眸。 风花浩荡百变态，草木荣悴皆穷搜。 浑成功括造化窟，未辞斧凿孰为优。 要当险易随地出，或平或激如水流。 不才正自困讥骂，白璧为赠非所求。 自怜不具正法眼，解颐安足论赓酬。 |
作品赏析
| 这首诗表达了一种对自然宇宙的深深敬畏和感慨，同时也展示了诗人对诗歌创作的热情和自我期许。诗人通过观察宇宙万物，风花草木，以诗歌表达其形态变化，情感丰富。他赞美自然的奇妙，同时也感叹自己才华有限，诗歌创作不易。尽管如此，他依然坚持创作，以如同水流般的姿态，随境而变，或平或激。他对诗歌的热爱和对自然的敬畏之情，深深体现在每一句诗中。 诗歌开头“寓形宇宙有感发，无一不可供诗眸。”表达了诗人对于宇宙万物的敬仰和热爱，他认为宇宙中的任何事物都可以成为诗歌的灵感来源。接着“风花浩荡百变态，草木荣悴皆穷搜。”诗人进一步描述了他对自然万物的观察，无论是风花的各种形态，还是草木的荣枯，他都尽力去描绘和表达。 然后“浑成功括造化窟，未辞斧凿孰为优。”诗人表达了对自然宇宙奇妙之处的赞叹，同时也展现了他对诗歌创作的态度，不怕艰难，不畏斧凿，力求精益求精。 在“要当险易随地出，或平或激如水流。”中，诗人以水流为喻，表达了他的诗歌随着情境的变化而变化，或平缓，或激昂。 最后的“不才正自困讥骂，白璧为赠非所求。自怜不具正法眼，解颐安足论赓酬。”则表达了诗人对自己才华不足的感叹，他虽然因此受到他人的讥讽和批评，但他并不以此为意，依然坚持诗歌创作。他对自己的诗歌才华有清醒的认识，虽然自认为没有“正法眼”，但依然感到满足和快乐。 整首诗充满了诗人对自然和诗歌的热爱，同时也展现了他坚韧不拔、精益求精的创作态度。 |
创作背景
**《次韵令裕言诗》是宋朝诗人李吕所作的一首诗，其创作背景并未明确记载**。但可以从李吕的生平和他所处的时代背景来推测。李吕生活在宋徽宗到宁宗时期，这是一个动荡的时代，国家经常遭受外敌的侵略，而朝廷内部也纷争不断。李吕本人是一个端庄自重、记诵过人的人，他在年四十的时候就放弃了科举，专注于治学，尤其对《易经》和《通鉴》有研究。他教人循循善诱，常聚集族人进行礼仪教育。
综合这些信息，可以推测《次韵令裕言诗》可能是李吕在特定的社会背景下，表达自己的观点、情感或者对人生的思考。具体内容可能需要分析诗歌本身才能得知。
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