《次韵吴江陈学长送行二首》
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白首诗书未亢宗，还纡墨绶揖王公。 玉堂金马拌身外，法护僧弥且眼中。 自诡嘘枯酬雅志，肯从束湿就奇功。 垂虹高士知心客，定信襟期出处同。 |
作品赏析
| 这首诗给人一种深沉内敛，又不失高雅志趣的感觉。首联“白首诗书未亢宗，还纡墨绶揖王公”展示了诗人的学养与地位。诗人虽然身负诗书之才，但却并未因此妄自尊大，依然对王公贵人恭敬有礼。这也反映了诗人的谦逊和儒雅。 颔联“玉堂金马拌身外，法护僧弥且眼中”表达了诗人对于世俗荣誉与权力的淡泊，同时也展现了他对佛法僧道的尊重与崇敬。可以看出诗人的心境已经超越了世俗的纷扰，专注于追求精神的满足。 颈联“自诡嘘枯酬雅志，肯从束湿就奇功”进一步表达了诗人的志趣。他宁愿吹嘘枯木，实现自己的高雅志向，也不愿意被束缚在繁琐的事物中，去追求那些看似奇伟的功绩。这体现了诗人的清高和自我追求。 尾联“垂虹高士知心客，定信襟期出处同”则展现了诗人对于朋友的期待和理解。他相信那些理解自己的高士，也会相信他的襟怀和出处。这也反映了诗人对于人际关系的看法，他重视知心的朋友，而非表面的交际。 总的来说，这首诗深沉内敛，展现了诗人的高雅志趣和清高自我，同时也表达了他对佛法僧道的尊重和对知心朋友的期待。 |
创作背景
陈造的《次韵吴江陈学长送行二首》的创作背景与宋代的历史事件及陈造本人的经历有关。在宋钦宗靖康元年（公元1126年），金兵大举南侵，洛阳、汴京一带均遭受战争破坏。不久，汴京沦陷。这样的背景下，陈造携带家人南逃，先后到达淮海地区、金陵，然后沿江而上到达江西，再由江西南下广东，避难于南雄（今广东南雄县）。这首词是他在金兵南侵后的感时抒愤之作，大约写于建炎晚期（公元1129年—1130年）他在江南避难，舟行长江之时。他借古讽今，抒发出一腔忧国忧民的爱国情怀。
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