《宿虎跑寺》
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湿烟郁结乱山横，敲断钟声火自明。 野寺冰霜经晚岁，石林风雨坐残更。 十年一梦浮云冷，四海孤身落叶轻。 愿得皈依清净海，莲花香里证无生。 |
作品赏析
| 这首诗描绘了一个清冷孤寂的夜晚，表达了诗人内心的苦闷和追求清净的愿望。 首联“湿烟郁结乱山横，敲断钟声火自明。”描绘了夜晚烟雾弥漫，山峰错乱交织的景象，同时敲钟的声音和火光又给人带来了一些生机和明亮。这一联通过描绘自然景象，营造出一种孤寂、冷清的氛围。 颔联“野寺冰霜经晚岁，石林风雨坐残更。”进一步描绘了野外的寺庙和石林在风雨中的景象，强调了岁月的流逝和孤独的感受。这一联通过描绘寺庙和石林，增强了诗歌的意境和氛围。 颈联“十年一梦浮云冷，四海孤身落叶轻。”表达了诗人十年来的苦闷和孤独，就像浮云一样飘忽不定，四海漂泊，孤身一人，像落叶一样轻盈无助。这一联通过抒发个人情感，进一步加深了诗歌的感染力和表现力。 尾联“愿得皈依清净海，莲花香里证无生。”表达了诗人希望皈依佛门，追求清净的愿望。愿意在莲花的香气中证悟无生，摆脱尘世的烦恼和苦闷。这一联通过表达诗人的愿望，突出了诗歌的主题和意境。 整首诗意境深远，氛围孤寂冷清，表达了诗人内心的苦闷和追求清净的愿望。通过对自然景象和个人情感的描绘，诗歌增强了感染力和表现力。 |
创作背景
《宿虎跑寺》是明朝诗人吴鼎芳的一首诗。虎跑寺位于中国浙江省杭州市，是一个历史悠久的佛教寺庙，以其泉水而著名。这首诗的创作背景与诗人吴鼎芳游览虎跑寺时的感受和体验有关。
吴鼎芳在游览虎跑寺时，被寺庙的宁静祥和氛围所吸引，感受到了佛法的庄严与神秘。同时，他也对寺庙周围的自然景色赞叹不已。于是，他写下了这首《宿虎跑寺》，以表达自己对佛法、自然和人生的感悟。
综上所述，《宿虎跑寺》的创作背景是吴鼎芳游览虎跑寺时，对寺庙氛围、佛法和自然景色的感悟。
相关诗词
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五月之旦兹何辰，有女强死无由伸。
嗟予为父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生寿夭固无定，我岂以此辄怨人。
当时此事最惊众，行道闻者皆醉辛。
余家世世本好学，生女不独治组{左纟右川}。
读书未省事华饰，下笔亹亹能属文，家贫不敢嫁豪贵，恐彼非彼难为亲。
汝母之兄汝叔舅。
求以厥子来结姻。
乡人婚嫁重母族，虽我不肯将安云。
生年十六亦已嫁，日负忧责五欢欣。
归宁见我悲且泣，告我家事不可陈。
舅姑叔妹不知道，弃礼自快纷如云。
人多我寡势不胜，祗欲强学非天真。
昨朝告以此太甚，捩耳不听生怒嗔。
余言如此非乃事，为妇何不善一身。
嗟哉尔夫任此责，可奈狂狠如痴麏。
忠臣汝不见洩治，谏死世不非陈君。
谁知余言果不妄，明年会汝初生孙。
一朝有疾莫肯视，此意岂尚求尔存。
忧惶百计独汝母，复有汝父惊且奔。
此时汝舅拥爱妾，呼卢握槊如隔邻。
狂言发病若有怪，里有老妇能降神。
呼来问讯岂得已，汝舅责我学不纯。
急难造次不可动，坚坐有类天王尊。
导其女妻使为孽，就病索汝襦与裙。
衣之出看又汝告，谬为与汝增殷勤。
多多扰乱莫胜记，咎汝不肯同其尘。
经旬乳药渐有喜，移病余告未绝根。
喉中喘息气才属，日使勉强飡肥珍。
舅姑不许再生活，巧计窃发何不仁。
婴儿盈尺未能语，忽然夺去词纷纷。
传言姑怒不归觐，急抱疾走何暇询。
病中忧恐莫能测，起坐无语涕满巾。
须臾病作状如故，三日不救谁缘因。
此惟汝甥汝儿妇，何用负汝漫无恩。
嗟余生女苟不义，虽汝手刃吾何言。
俨然正直好礼让，才敏明辩超无伦。
正应以此获尤谴，汝可以手心自扪。
此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。
天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。
只今闻者已不服，恨我无勇不复冤。
惟余故人不责汝，问我此事久叹呻。
惨然谓我子无恨，此罪在子何尤人。
虎跑牛触不足怪，当自为计免见吞。
深居高堂闭重键，牛虎岂解逾墙坦。
登山入泽不自爱，安可侥倖遭骐驎。
明珠美玉本无价，弃置沟上多缁磷。
置这失地自当尔，既尔何咎荆与榛。
嗟哉此事余有罪。
当使天下重结婚。