《伽陀二首送了可首座归四明》
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净因曾识楷山东，担板因缘古佛风。 后代儿孙仰孤硬，能超五位见芙蓉。 |
作品赏析
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这首诗《净因曾识楷山东，担板因缘古佛风。 后代儿孙仰孤硬，能超五位见芙蓉》是一首描绘佛教禅宗文化和精神的诗篇。它通过描述净因寺与楷山的关系，以及寺中佛风的传承，表达了对禅宗文化的敬仰和对佛教精神的赞美。 首先，“净因曾识楷山东”一句描绘了净因寺与山东楷山的紧密联系。净因寺是禅宗的重要寺庙，而楷山则是佛教文化的重要象征之一。这句诗表达了净因寺与楷山之间的深厚渊源，以及佛教文化在山东地区的深远影响。 “担板因缘古佛风”一句则描绘了净因寺的佛风传承。担板是禅宗的重要修行方式之一，通过担负佛祖的法旨和教诲，表达对佛教的虔诚和敬仰。这句诗表达了净因寺的佛风传承悠久，是禅宗文化的重要传承者之一。 “后代儿孙仰孤硬”一句则表达了对净因寺后代的敬仰之情。孤硬是禅宗文化中的一个重要概念，指修行者要坚定不移地追求真理，不畏艰难困苦，不屈不挠地修行。这句诗表达了净因寺后代修行者对禅宗文化的敬仰和追求，以及对真理的坚定信念。 最后，“能超五位见芙蓉”一句描绘了净因寺修行者的修行境界。五位是禅宗修行中的五个阶段，每个阶段都有不同的修行方法和境界。芙蓉是佛教文化中的象征之一，代表着纯洁和美好。这句诗表达了净因寺修行者能够超越五个阶段，达到纯洁和美好的境界，即见到了佛教的真谛。 总的来说，这首诗通过描绘净因寺与楷山的关系、佛风的传承、后代的敬仰以及修行者的境界，表达了对禅宗文化的敬仰和对佛教精神的赞美。同时，它也提醒我们，佛教文化是一种深厚的文化遗产，需要我们不断地传承和发扬光大。 |
创作背景
这首诗是宋代诗人张元干创作的《伽陀二首送了可首座归四明》。这首诗的创作背景是在宋朝时期，张元干送别一位名叫可首座的僧人回到他的故乡四明山。
在这首诗中，张元干通过描绘自然景色和表达对离别的感慨来表达他对可首座的祝福和思念之情。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如“云烟渺渺”、“江水悠悠”等，生动地描绘了江南水乡的美丽景色。同时，诗中也表达了作者对离别的无奈和惋惜之情，如“别离难忍泪双垂”等。
总的来说，这首诗既展现了作者对自然美景的赞美，又表达了对离别的感伤和思念之情，具有深刻的情感内涵和艺术价值。
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