《大衍易吟四十首》
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大过本末弱，厄运逢瞒奴。 文举有死耳，渊明其归乎。 |
作品赏析
| 这首诗表达了诗人遭受厄运、处境艰难的境况，以及他对文举、渊明等先贤的敬仰和自叹不如的情感。 首句“大过本末弱”描绘了诗人当前的困境，他面临着巨大的压力，身处艰难的环境，感到力不从心，无法应对。这种表述充满了无奈和自责，展现了诗人内心的苦闷。 次句“厄运逢瞒奴”则进一步揭示了诗人遭遇的不幸，他遇到了欺骗和背叛，使得他的处境更加艰难。这里的“瞒奴”一词，表达了诗人对背叛者的愤怒和不屑。 接着，诗人通过“文举有死耳，渊明其归乎”两句，表达了对历史上两位先贤的敬仰和自叹不如的情感。文举和渊明都是历史上著名的文学家和隐士，他们高尚的品格和才华让诗人深感敬仰。然而，诗人也自知无法达到他们的境界，因此在这里流露出了自叹不如的情感。 整首诗情感真挚，表达了诗人在困境中的无奈、苦闷和对先贤的敬仰。通过简练的语言和深刻的意象，展现了诗人的内心世界，使人对他所处的境遇深感同情。 |
创作背景
《大衍易吟四十首》是宋代诗人方回创作的一组诗歌，这些诗歌是基于《周易》中的大衍之数进行创作的。大衍之数是《周易》中的一种数理概念，表示天地万物变化的规律。方回通过吟咏大衍之数，表达了对天地万物、人生百态的感悟和思考。
这组诗歌的创作背景与宋代的易学繁荣和文化复兴有关。在宋代，易学成为显学，许多文人学者都对《周易》进行了深入的研究和探讨。方回作为当时的文人，也受到了这种文化氛围的影响，通过对大衍之数的吟咏，表达了自己对易学的理解和体悟。
同时，这些诗歌也反映了方回对人生和社会的关注。通过对大衍之数的演绎和阐释，方回揭示了天地万物变化的规律和人生的真谛，展现了一位文人学者对人生和社会的深刻思考和感悟。