易道皆万变,万彙寄一易。 大道降九流,至理散方术。 譬犹八面窗,八方可从入。 譬犹九达衢,九轨所由出。 道术虽二致,殊途极归一。 得醫为仓扁,得法为轨革。 郭氏探锦囊,甘心步璇历。 勿谓所执微,垂名等籍籍。 易庵挟四技,每技探易赜。 技分易不精,君独精以密。 我愧绝韦编,所得止一画。 一画未为病,错出已什伯。 四事君尽兼,惧君苦形役。 持此应世间,化身须百亿。 |
这首诗《易道皆万变,万彙寄一易》是一首对易经的深度解读和感悟。易经是中国传统文化的重要典籍,被视为“群经之首”,其内容涵盖了宇宙万物变化的规律,是古人对世界观的总结。 诗中描绘了易经的广大深远,如同九流十家,方术之道,皆可从中寻得启示。它如同一扇开启的窗户,八面来风,八方来意。又如一条九达的大道,九轨交错,各路英才汇聚。尽管道术各有不同,但殊途同归,最终都指向了易理。 诗人以“得医为仓扁,得法为轨革”来比喻易经的博大精深,值得人们去探索和研究。他赞叹郭氏探求易经的锦囊妙计,甘心步璇玑,不辞劳苦。这表达了对易经的热爱和追求。 诗人在诗中表达了自己对易经的理解和感悟,认为易经虽然包含众多内容,但并非难以掌握。他自愧绝韦编,所得止一画,但这一画却是易经的核心,是错出已什伯的四事君尽兼的精华所在。 总的来说,这首诗表达了诗人对易经的敬仰和热爱,以及对易经的深刻理解和感悟。它展示了易经的广大深远和博大精深,也表达了诗人对易经的执着追求和热爱。这首诗是一首富有哲理和深度的诗篇,值得人们去品味和欣赏。 |