《欲自邯郸趋府复从中山行觉风异常马上作》
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山行岂不恶，清音兴自长。 风从嶻嶪来，不比人间凉。 浮凉夸湛露，屈子自悲伤。 披襟青苹末，玉也媚君王。 驩见西王母，笑酌白玉浆。 当今第几人，此乐可共当。 车马邯郸道，侧身一相望。 为谢南亭女，世方贱铅黄。 |
作品赏析
| 这首诗的标题是《山行岂不恶，清音兴自长》，是一首描绘诗人对山间生活的向往和赞美，以及对于人间炎热的讽刺的诗。 首联“山行岂不恶，清音兴自长”，诗人表达了对山间生活的向往和赞美。这里的“清音”可以理解为山间的自然声音，如风声、水流声等，这些声音在山中自然流淌，悠长而宁静。诗人通过这一句表达了对山间生活的向往，认为在这样的环境中生活可以让人心情舒畅，远离尘世的喧嚣。 颔联“风从嶻嶪来，不比人间凉”，诗人进一步描绘了山间的美好环境。这里的“嶻嶪”指的是山势高峻，风从这样的地方吹来，自然不会像人间的风一样炎热，而是带着清凉和舒适。这一句进一步表达了诗人对山间生活的向往，认为在这样的环境中生活可以让人感到清凉和舒适。 颈联“浮凉夸湛露，屈子自悲伤”，诗人开始对人间生活进行讽刺和批评。这里的“浮凉夸湛露”可以理解为对炎热天气中追求名利的行为的讽刺，而“屈子自悲伤”则表达了对屈原这样的爱国志士的同情和敬意。这一句表达了诗人对于人间世俗的厌恶和不满。 接下来的几联，诗人描绘了自己在山间生活的美好想象，包括在青苹末品尝美酒，见到西王母的快乐，以及在山间生活的自由和宁静。这些描述都表达了诗人对于山间生活的向往和赞美。 总的来说，这首诗通过描绘山间生活的美好和宁静，表达了诗人对于世俗生活的厌恶和不满，以及对山间生活的向往和赞美。诗人通过诗歌的形式，将自己的情感和思考传达给了读者，引发了人们的共鸣和思考。 |
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