呜呼个是文忠琴,呜呼此琴今尚存。 堂中图书散失尽,留得七弦传子孙。 六言自书书在腹,古锦梅花留不得。 嗣孙贤者能忍贫,不向豪家博珠玉。 初鼓如撼昭陵松,巩原流水青溶溶。 三宗龙衮在帝左,曾把钧天赐与公。 再鼓似播清颍水,只将漱流肯洗耳。 曾苏两生招不来,自写新声付儿子。 尧囚山,舜放野,自兹以下不平苦。 与君所得妇女谤,此日一洗清万古。 小儒昔诵五季传,颇讶春秋体微变。 今来再听七弦琴,南薰遗制喜复见。 浮云流尽白日逃,何用广 |
这首诗是关于文忠琴的描述,是一首对古代乐器及其传承的赞扬和感慨。 首先,诗中提到了文忠琴的存在,并表达了对它仍然存在的感慨。接着,诗中描述了琴中的图书散失尽,只留下了七弦传给子孙。这表达了对古代文化的惋惜,同时也强调了传承的重要性。 诗中还描述了琴的演奏过程,从初鼓时的震撼到再鼓时的清雅,表现出琴的不同演奏风格。此外,诗中还提到了琴的历史,如昭陵松、清颍水等,表达了对古代艺术的敬仰之情。 最后,诗中表达了对小儒对春秋体微变的感慨,以及对现今社会的不满。通过再次听到文忠琴的演奏,诗人感到南薰遗制喜复见,表达了对古代艺术的传承和复兴的希望。 整首诗通过对文忠琴的描述,表达了对古代艺术的敬仰和传承的感慨,同时也表达了对现今社会的不满和希望。整首诗情感真挚,语言优美,是一首值得一读的佳作。 |