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《偈十六首》

奇怪诸禅德,文殊普贤,化作寒山拾得。
头戴炙脂帽子,脚踏无底麻鞋。
身著鹘臭布衫,腰南击断鞓腰带。
手持拍板,口唱高歌。
吾心似秋月,碧潭清皎洁。
无物堪比伦,教我如何说。
华藏当时若见,每人痛与一顿何为如此,且教伊不敢制风掣颠,免使后人疑著。
作品赏析
这首诗描绘了一些禅德的形象,以及他们的行为特点。诗中的语言生动,形象鲜明,通过描绘禅德的外貌和行为,表现了他们的与众不同和超脱世俗的特点。 首先,诗中的“奇怪诸禅德,文殊普贤,化作寒山拾得。”表达了禅德们的与众不同和神奇之处。文殊和普贤是佛教中的两大菩萨,而寒山和拾得则是古代的两位禅宗大师。这些形象的出现,突出了禅德们的超凡脱俗和神圣性。 接着,诗中通过描绘禅德们的外貌和装束,进一步表现了他们的与众不同。“头戴炙脂帽子,脚踏无底麻鞋。身著鹘臭布衫,腰南击断鞓腰带。”这些形象描绘,生动地表现了禅德们的简朴和不拘小节的性格特点。 在诗中,禅德们手持拍板,口唱高歌,表现了他们的逍遥自在和超脱世俗的精神风貌。而“吾心似秋月,碧潭清皎洁。”则表达了禅德们内心的清明和超脱,以及对世俗纷扰的不屑一顾。 诗中的“无物堪比伦,教我如何说。”进一步强调了禅德们的超凡脱俗和无可比拟的特点。而最后的“华藏当时若见,每人痛与一顿何为如此,且教伊不敢制风掣颠,免使后人疑著。”则表现了禅德们的教化作用和影响力,以及对后人的示和影响。 综上所述,这首诗通过生动鲜明的语言,描绘了禅德们的形象和行为特点,表现了他们的超凡脱俗和神圣性。同时,诗中也表达了禅德们内心的清明和超脱,以及对世俗纷扰的不屑一顾。整首诗具有深刻的哲理和启示意义。
创作背景
《偈十六首》是宋朝诗人释行瑛创作的一组诗歌。这组诗歌的创作背景与佛教的教义和思想有关,可能是诗人在修行过程中对佛法、人生和自然等方面的感悟和表达。宋朝时期,佛教在中国盛行,许多文人墨客也借助诗歌来表达对佛法的理解和赞美。因此,这组诗歌可能是在这样的背景下创作的。 以上内容仅供参考,建议查阅诗歌集或咨询专业人士获取更多信息。
下一首
《句》
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