休炼三黄及四神,若寻众药便非真。 阴阳得类归交感,二八相当自合亲。 潭底日红阴怪灭,山头月白药苗新。 时人要识真铅汞,不是凡砂及水银。 |
这首诗是关于炼丹的,炼丹是中国古代的一种传统技艺,也是道教修行中非常重要的一部分。这首诗表达了炼丹的原理和技巧,同时也表达了诗人对炼丹的深刻理解和感悟。 首联“休炼三黄及四神,若寻众药便非真”,诗人提醒我们不要仅仅追求炼制三黄和四神这样的药物,因为这只是炼丹的表面,真正的炼丹技艺并不在于此。这里的“三黄”通常指的是雄黄、雌黄和硫黄,而“四神”则是指朱砂、铅、水银和食盐等。诗人认为,真正的炼丹技艺需要深入理解阴阳五行、药物配伍等原理,才能达到真正的目的。 颔联“阴阳得类归交感,二八相当自合亲”,进一步阐述了炼丹的原理。阴阳相生相克,相互转化,这是炼丹的基本原则。而“二八相当”则是指炼丹时需要使用一半的轻质药物和一半的重质药物,这样才能达到最佳的效果。这两句诗表达了炼丹需要掌握阴阳平衡、药物配伍等基本原则。 颈联“潭底日红阴怪灭,山头月白药苗新”,描绘了炼丹的场景。在炼丹的过程中,需要将药物置于炉火中加热,观察其变化,直到“潭底日红”之时,也就是药物发生化学反应,产生纯净的物质之时。而“山头月白药苗新”则是指药苗在月光下显得新鲜娇嫩,这也是炼丹过程中需要注意的细节之一。这两句诗生动地描绘了炼丹的过程和场景,使读者能够更好地理解炼丹的技巧和艺术。 尾联“时人要识真铅汞,不是凡砂及水银”,诗人再次强调真正的炼丹技艺需要掌握真铅汞等真药,而不是普通的硫黄、水银等物质。这里的“真铅汞”通常指的是某些具有特殊功效的药物,如金、银、水银等。诗人认为只有掌握这些真药,才能真正达到炼丹的目的。 总的来说,这首诗表达了诗人对炼丹的深刻理解和感悟,同时也展示了炼丹的艺术和技巧。通过这首诗,我们可以更好地了解炼丹的历史和文化背景,也可以学习到一些基本的炼丹技巧和方法。 |