序乾坤,分宾主。 匹配周天,甲己局分五。 六十时归五日聚。 五六三十,六六依策补。 离中己,坎藏戊。 离坎交媾,二土刀圭祖。 减息绵绵自饮取。 镇日忘情,定里神归姥。 |
这首诗看起来是一首描述某种神秘或古老的仪式或过程的诗,它似乎涉及到阴阳五行、天干地支等中国传统的哲学和宇宙观。然而,由于缺乏具体的上下文和背景信息,我们只能根据诗句本身进行一些基本的解读和赏析。 首先,“序乾坤,分宾主”可能是在描述一种仪式或过程开始时的状态,其中“乾坤”可能代表天地或阴阳,“宾主”可能指的是参与仪式的主要人物。 “匹配周天,甲己局分五”可能是在描述一种宇宙或天地的秩序或结构,其中“周天”可能指的是整个宇宙,“甲己局”可能指的是一种特定的布局或安排,“五”可能是指五行中的一种。 “六十时归五日聚”可能是在描述一个周期,其中“六十时”可能代表一个长时间的周期,“五日聚”可能指的是更短的时间段。 “离中己,坎藏戊。离坎交媾,二土刀圭祖”可能是在描述阴阳或五行之间的关系,其中“离中己”可能指的是火中有土,“坎藏戊”可能指的是水中有土,“离坎交媾”可能指的是阴阳或五行之间的相互作用,“二土刀圭祖”可能指的是一种物质或工具。 “减息绵绵自饮取。镇日忘情,定里神归姥”可能是描述仪式或过程的结果,其中“减息绵绵”可能指的是减少或消除某种负面情绪或困扰,“镇日忘情,定里神归姥”可能指的是长时间的平静和专注的状态。 总的来说,这首诗似乎是在描述一种古老的仪式或过程,涉及到阴阳五行、天干地支等中国传统的哲学和宇宙观,以及精神和情感的状态。它可能是某种宗教、哲学或神秘主义的象征或仪式,需要更多的背景信息才能完全理解。 |