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《子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵》

有竹相娱道岂孤,信知造物未遗予。
交游更许得奇士,保社却嗟无定居。
怀玉近传酬倡集,荆溪与说往还书。
世人徇利轻翻覆,我辈百年端一如。
作品赏析
这首诗《有竹相娱道岂孤,信知造物未遗予。》是一首表达诗人对自然和友情热爱,对人生哲理思考的诗。它通过描绘竹子的形象,表达了诗人对自然和生活的理解,以及对人生价值的思考。 首句“有竹相娱道岂孤”,竹子作为一种常见的自然元素,在这里被赋予了特殊的象征意义。诗人以竹为乐,表达了他对自然的热爱和亲近。同时,“道岂孤”也暗示了诗人对友情和社交的重视,他并不感到孤独,因为有竹子相伴。 “信知造物未遗予”一句,表达了诗人对造物主的质疑,他觉得造物主似乎没有给予他足够的恩赐。这里的“未遗予”并非抱怨,而是对人生的思考和对自我价值的探索。诗人认为,人生中有很多美好的事物,但并非所有人都能得到,这是人生的不公,也是人生的常态。 “交游更许得奇士,保社却嗟无定居”两句,表达了诗人对朋友的珍视和对社会现状的感叹。他觉得能够结交到奇特的朋友是一种幸运,但同时也感叹自己和朋友都没有一个固定的住所,这暗示了诗人对漂泊生活的无奈和感慨。 “怀玉近传酬倡集,荆溪与说往还书”两句,描绘了诗人与朋友们的交流和互动。他们交流的话题包括怀玉山(在今安徽境内)的酬唱集会,以及荆溪(在今江苏)往来的书信。这些细节描绘了诗人与朋友们的亲密关系和共同爱好。 最后,“世人徇利轻翻覆,我辈百年端一如”两句,是对人生的总结和反思。诗人认为,世人往往为了利益而轻易改变立场,而他这一辈人却始终如一,坚守自己的价值观和人生哲学。这种对比,既是对人生的反思,也是对自我价值的肯定。 总的来说,这首诗通过对竹子、友情、社交、酬唱、书信等元素的描绘,表达了诗人对自然和生活的热爱,对人生哲理的思考,以及对自我价值的肯定。整首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,是一首值得品读的佳作。
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