一个灵明,作仙子材。 响彻瑶宫,*金自开。 为忒玲珑出蓬莱。 降下来。 谪在凡间,托生俗胎。 只恐身便,洒色气财。 混一回。 风流此心便灰。 复悟前真免轮回。 没甚灾。 看看却得,重上玉台。 |
这首诗的标题是《一个灵明,作仙子材。响彻瑶宫,*金自开。为忒玲珑出蓬莱。降下来。谪在凡间,托生俗胎。只恐身便,洒色气财。混一回。风流此心便灰。复悟前真免轮回。没甚灾。看看却得,重上玉台。》,它是一首非常有深度的诗,充满了神秘和哲理。 首先,从形式上看,这首诗采用了传统的中国诗歌形式,押韵且富有节奏感。每一句的长度和音节也符合传统诗歌的规范,这使得它读起来有一种流畅而和谐的感觉。 接下来,我们来分析一下这首诗的内容。首先,“一个灵明,作仙子材”这句诗描绘了一个灵明,被视为仙子的材料,这可能象征着一种超凡脱俗的精神状态。接着,“响彻瑶宫,*金自开。为忒玲珑出蓬莱”描绘了这种灵明的声音在瑶宫中回响,如同打开的金石一般,这进一步强调了其非凡和不凡。 “降下来。谪在凡间,托生俗胎”这几句诗描绘了这种灵明从仙界降落,被贬谪到凡间,并托生于世俗之胎的情况。这可能象征着某种超越与世俗之间的冲突和挣扎。 “只恐身便,洒色气财。混一回。风流此心便灰”这几句诗描绘了这种灵明在凡间的遭遇,可能暗示着世俗的诱惑和困扰会削弱这种灵明,使其变得世俗化。而这种世俗化可能会使人的精神变得空虚和无聊。 “复悟前真免轮回。没甚灾”这两句诗描绘了最终的解脱和回归之路,即通过觉悟前真(真正的自我)来避免轮回(不断转世的过程)。这可能意味着通过觉悟和自我提升,可以摆脱世俗的困扰和灾难。 “看看却得,重上玉台”这句诗描绘了最终的解脱和重返仙界的过程,象征着通过不断的努力和觉悟,最终可以获得自由和超越。 总的来说,这首诗充满了深刻的哲理和象征意义,它描绘了一种超越世俗、追求精神自由的过程。通过不断的觉悟和自我提升,最终可以获得解脱和超越,重返仙界或得到永恒的安宁。这首诗也表达了对精神自由和超越的渴望和对世俗困扰的批判。 |