《沁园春 大德甲辰之岁，张君秀实得石百脉泉》
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，石四旁皆大石附而不属土，周隙间宛然犹胞胎，抉其土，碎其旁石而取焉，置之所居中庵之前，余命之曰太初之严，且号曰苍然子，奇之也。 科族弟仲仁得石太初所出之旁，又以见遗，其胞胎犹太初，而深倍之。 仲宽弟合众力出之，辟垣而纳之，置之中庵之后，又一奇也。 徐思其名，自混沌始分，而有是质，迄于兹远矣，乃得安常守密，无动移摧剥之患，浑然天全，独立远矣。 其状雄拔高峻，壁岭窥穴，岗彩辉燠，意态横出，虽具眼未易尽其妙，远矣。 生而与太初并处，出而与太初对列，协久要不忘之义又远矣。 有是四远，而秀发如此，乃定名曰远秀峰，号之曰颀然子云 |
作品赏析
| 这是一首描绘自然风景的诗，通过对一块奇特山石的描绘，表达了诗人的惊叹和赞美之情。 首段描述了石头的形状和环境，石头四周都是大石头，紧紧地依附着它，仿佛是它的胞胎。挖掘周围的泥土，打破周围的石头，取走这块石头，放置在居所的中心庵之前。诗人将这块石头命名为“太初之严”，并称之为“苍然子”，对其奇特之处表示赞赏。 第二段描述了另一块石头的发现过程。诗人的朋友仲仁在太初石的旁边找到了这块石头，它同样具有太初石的特质，但更为奇妙。众人合力将这块石头挖出，开辟围墙并纳入其中，放置在庵之后。这一过程再次展示了石头的奇特之处，诗人对其命名和号称为“颀然子”。 在接下来的段落中，诗人对这两块石头进行了深思，认为它们象征着混沌初开时的物质，至今已有悠久的历史。它们安然无恙，保持完整，没有遭受动摇、摧残和剥蚀的祸患，如同浑然天成，独立于世。它们的形状雄伟高峻，壁立千仞，岗峦色彩辉照，意态万千，即使是独具慧眼的观察者也难以穷尽其妙处。这两块石头生于太初石并存之地，出世后与太初石并列，象征着长久的友谊和不忘之义。 最后，诗人将这两块石头命名为“远秀峰”，并称之为“颀然子云”，赞美它们的秀美和独特之处。整首诗通过对这两块石头的描绘和赞美，表达了诗人对自然风景的热爱和对奇特事物的欣赏之情。 这首诗的语言优美，描绘细腻，富有诗意。通过对石头的描绘，诗人传达了对自然风景的敬畏和赞美之情，同时也表达了对人与自然和谐共生的向往。整首诗充满了对自然的敬意和对生活的热爱，是一首值得一读的佳作。 |
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夏畦流膏白雨翻，北窗幽人卧羲轩。
风轮晓入春笋节，露珠夜上秋禾根。
（或为予言：草木之长常在昧明间，早作而伺之，乃见其枝起数寸，竹笋尤甚。
又夏秋之交，稻方含秀，黄昏月出，露珠起于其根，累累然忽自腾上，若有推之者，或入于茎心，或垂于叶端，稻乃秀实，验之信然。
此二事与子由养生之说契，故以此为寄。
）従来白发有公道，始信丹经非妄言。
此身法报本无二，他年妙绝兼形魂。
（《传灯录》有形神俱妙者，乃不复有解化之事。
）
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