搜索
首页 作者

《偈颂五十一首》

佛高一丈,魔高一丈。
月落寒潭,云生碧嶂。
不识慈氏如来,唤作布袋和尚。
作品赏析
这首诗《佛高一丈,魔高一丈》以富有象征性的语言,描绘了一种超越世俗、超越时空的哲学理念。每一句都寓言般地揭示了一种深层的哲理,让人深思。 首句“佛高一丈,魔高一丈”是对对立力量的象征性描绘。这里的“佛”和“魔”代表了两种截然相反的力量,一种代表善良、真理、智慧,另一种代表邪恶、迷惑、无知。而“佛高一丈”意味着追求真理、智慧的人会超越那些被迷惑、无知的人,“魔高一丈”则恰恰相反。这是一种对人性中光明与黑暗、真理与迷惑的深度描绘。 第二句“月落寒潭,云生碧嶂”进一步描绘了这种超越世俗的情境。月落,意味着时间的流逝,寒潭中的月影,象征着生命的无常和短暂。云生,象征着变化和不确定性,碧嶂则象征着高远的目标和理想。这一句展示了生活的无常和变化,同时也暗示了人们需要超越这些无常和变化,去追求高远的目标和理想。 第三句“不识慈氏如来,唤作布袋和尚”是对慈氏如来(即弥勒佛)的哲理描绘。在这里,“不识”意味着人们需要超越自我,去认识和理解真正的自我和真理。“慈氏如来”是弥勒佛的别称,他被描绘为布袋和尚,意味着他代表着包容、善良和慈悲。这一句表达了人们需要放下自我,去认识和理解真正的自我和真理,才能达到更高的境界。 总的来说,这首诗通过象征性的描绘,展示了人性中的光明与黑暗、真理与迷惑,以及人们需要超越自我去追求高远的目标和理想。它鼓励人们要有勇气面对生活的挑战,要有决心追求真理和智慧,要有包容和善良的心去对待他人。这首诗的哲理深刻,语言优美,让人深思。
相关诗词
  • 1
    [唐]
    山路奇支斜石磴危,不愁行苦苦相思。
    冰销远涧怜清韵,雪远寒峰想玉姿。
    莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。
    如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。
    虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。
    别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
  • 2
    [元]
    林壑八年闲,吟残山色。
    无处烟霞不相识。
    真欢清福,举世谁人曾得。
    天教分付与,云庄客。
    万里侯封,九华仙伯。
    未必情浓似吾适。
    扁舟风月,好景初无今昔。
    遐龄原不在,餐松柏。
    内张文忠公祠。
    碑额最上层刻张养浩自寿词,草书。
    下题八分书七聘堂记四字,记文,正书,苏天爵撰。
    碑阴有虞集五言古诗一首。
    词综补遗卷十八又录张养浩行香子一叶舟轻一首乃东坡词之误
  • 3
    [汉]
    微风清扇。
    云气四除。
    皎皎亮月。
    丽于高隅。
    兴命公子。
    携手同车。
    龙骥翼翼。
    扬镳踟蹰。
    肃肃宵征。
    造我友庐。
    光灯吐辉。
    华幔长舒。
    鸾觞酌醴。
    神鼎烹鱼。
    弦超子野。
    叹过绵驹。
    流咏太素。
    俯赞玄虚。
    孰克英贤。
    与尔剖符。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN-2