《蓦山溪·玉堂三老》
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玉堂三老。 唯识王三操。 复许辨三台，更能润、三田倚靠。 自然三耀，攒聚气精神运三车，依三教，永没沈三道。 须通三玉。 方见三清好。 真性照三峰，陡免了、三焦做造。 休论三世，诸佛现前来，得三乘，游三昧，莹莹归三岛。 |
作品赏析
| 这首诗的题目是《玉堂三老》，作者在诗中表达了对三位老人的敬仰和崇敬之情。从诗的内容来看，这首诗似乎是用来赞美或描述三位老人的，他们似乎在某种程度上与佛教或道教有关。 首先，作者通过描绘“玉堂三老”的形象，表达了对他们的敬仰之情。他使用了许多象征性的词语和意象，如“三老”、“三台”、“三耀”、“三车”、“三教”、“三道”、“三清”等，这些词语都与道教和佛教中的概念有关。这些词语的使用，不仅表达了作者对三位老人的敬仰之情，也暗示了他们的智慧和道德品质。 其次，作者通过描述三位老人的行为和成就，表达了对他们的赞美之情。他们能够“复许辨三台”，这表明他们具有高超的智慧和辩才；他们能够“自然三耀攒聚气精神运三车”，这表明他们具有强大的精神力量和行动力；他们能够“依三教，永没沉三道”，这表明他们能够深入研究和理解各种教义，并且能够将这些教义融入到自己的生活中。 最后，作者通过描述三位老人的真性照三峰，陡免了三焦做造等行为，表达了对他们的感激之情。这些描述表明他们能够为他人带来光明和希望，能够解决他人的问题。这也暗示了他们的道德品质和智慧，使他们成为人们敬仰的对象。 总的来说，这首诗通过描绘三位老人的形象、行为和成就，表达了对他们的敬仰、赞美和感激之情。同时，这首诗也表达了作者对智慧、道德和精神的追求，以及对人生真谛的探索。 |
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相劝乘船漾南浦。
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桥东芳草岸，胜乐游原，勾队争看小蛮舞。
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